安庆E网

搜索
楼主: 过河卒子

[区县窗口] 《卒子走遍安庆》长篇“卒子游记”(建议从后向前看)——到访安庆212乡镇1518村居

    [复制链接]

1

收听

0

听众

998

帖子

E粉明星

注册时间
2009-10-17
精华
0
发表于 2015-11-18 19:52:50 | 显示全部楼层
精品!!!!!
回复

使用道具 举报

0

收听

0

听众

11

帖子

E粉新人

注册时间
2015-2-4
精华
0
发表于 2015-11-19 08:48:55 | 显示全部楼层
非常好,花了很多功夫。真的很了不起啊,楼主很了不起,我们安庆也很了不起。以前只是在摄影版块看楼主的作品,不想这次楼主整了一个这么鸿篇巨制
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-11-19 10:12:24 | 显示全部楼层
我的天,居然把这么老的帖子都找出来了
http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

0

收听

0

听众

831

帖子

E粉明星

注册时间
2013-12-25
精华
1
发表于 2015-11-19 10:31:23 | 显示全部楼层
很早以前大概是06年吧,在凯迪有个安庆木偶(此人不得不提一下)发了无数的宣传安庆的帖,有很多外地人还不知道安庆是哪都在问他,安庆木偶全都一一解答,就有很多人说安庆被他说的这么好都想来这里走走,庆幸的一件事是前不久在摄影版发现了安庆木偶的身影,希望还能看到这位有识之士对地方的新的认识。

卒子的帖不像安庆木偶在凯迪是一篇篇散发的,而是集中到了一个主题,所以必 须  添 加 到 收 藏 夹!
天道酬勤。从来不错。
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-11-19 14:15:31 | 显示全部楼层
感谢这位这位细心的朋友,细心有三:一、连续时空谈过去,串联起往昔的回忆;二、去伪存真谈认识,拨开去雾识庐山;三、拔起高度谈感想,勉励言语动人心。


网络批评的言论很多,质疑和反对声仍然不绝于耳。在这种氛围里,能够坚持一路走来,实属不易。

在卒子看来,现在仍然是刚刚起步,起好步、走稳步,小发展、不间断,让更多的、质疑、批评和反对的声音,随着时间和空间渐渐逝去,未来的时间还会很长,一代又一代的年轻人又将登上新的舞台,留给他们的,也许只是引导。

此复
http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-1 09:17:22 | 显示全部楼层
铜锣尖(安庆风景)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
铜锣尖
——安庆风景
第814篇
本文由:过河卒子图片、撰文
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、博客、安庆E网、安庆牵手网、徽网安庆版、岳西在线、安庆论坛等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友,欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。铜锣尖在安庆至少有二处以上,其中一处较为著名的是位于桐城西南青草镇铜锣村境内,主峰铜锣寨海拔640米,西脉毗邻潜山官庄镇下浒山库区,是大别山东南麓重要屏障之一;另一处在安庆杨桥镇仓房村境内,因此处为淮军成立时屯兵岗哨,叫法不一,至今仍有多种称法。卒子今天向大家介绍这里。

     与桐城铜锣尖不同的是安庆杨桥铜锣尖也是近代军事重要区域,为“击鼓而进,鸣锣收兵”军事信号,所以此地被百姓称为铜锣尖,据资料记载,晚清在曾国藩指示下由李鸿章招募淮勇编练的一支军队。是中国军队近代化的前身,曾是清朝的主要国防力量。因为兵员及将领主要来自安徽江淮一带,故称“淮军”。


    1861年(咸丰十一年),太平军忠王李秀成向上海进军,上海守备清军不能抵抗,外援英军未到,是时曾国藩为两江总督,总督江苏,安徽,浙江,江西四省军务,湘军驻安庆,上海地方官绅派代表向他求援。曾国藩早有用湘军制度练两淮勇丁的计划,即命他的得力幕僚李鸿章招募淮勇,于1862年3月(同治元年二月)在安庆编成一军,称“淮勇”,又称“淮军”。


     其后,淮军乘英国轮船,闯过太平天国辖境,前往上海,与英、美各军合作对抗太平军。据卒子多年研究,这支淮军成立之时,正在石塘湖嘴营房,史称“山上铜锣尖,湖边营房歇”,这边铜锣一响,一支数千人的队伍集结成队,这就是淮军最初的样子。


    淮军成立时有六千五百人。1862年4月5日-5月29日,十三营淮军分七批耗官绅18万两租用麦李洋行轮船运兵抵上海后,又以外军的支援和上海海关税收购置洋枪洋炮,扩编部队。至1864年,淮军先与英、法军和常胜军相配合,在上海附近对抗太平军,继配合湘军在苏、浙等地进攻太平天国。


    太平天国首都天京(今南京)陷落后,1864年秋冬,淮军经过裁撤,尚存一百零四营,五万余人。1865年至1868年间,作为清军主力,在曾国藩、李鸿章率领下,先后在安徽、湖北、河南、山东、江苏、直隶(约今河北)等地,与捻军作战。


    捻军被镇压后,淮军担负北自天津、保定,南迄上海、吴淞,南北数千里江海要地的防守。李鸿章以淮军势力为基础,担任直隶总督兼北洋大臣,掌握了国家外交、军事和经济大权,成为晚清政局中的重要人物。本周末,卒子将继续带领喜爱出游的朋友,前往这个安庆重要的历史文化景区游玩,有兴趣的朋友可以通过加入《走遍安庆》群或跟帖方式参加!


—完—
2015-11-30

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-1 09:23:09 | 显示全部楼层
双溪字逝楼——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
双溪字逝楼
——安庆周边古建筑
第815篇
本文由:过河卒子图片、撰文
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、博客、安庆E网、安庆牵手网、徽网安庆版、岳西在线、安庆论坛、安庆各县门户论坛等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友,欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。古代文人墨客喜欢练习软笔字,但用过的废纸如何处理呢?也像今天一样,丢进垃圾桶吗?当然不是,古人将写过字的废纸在专门用于烧毁文字纸张的惜字塔或字逝楼里焚毁。今天卒子向大家介绍发一座距今百余年的字逝楼,该楼虽然是仿建,但也是充分说明当地人对昔日文人墨客烧毁文字纸张的地方的一种缅怀。目前,在安庆岳西县的响肠镇的路口,还能见到一座惜字塔。
   psb7.jpg

     走进双溪镇,一片空地上,坐落着一座像砖塔一样的建筑,它高三层,连同基脚高约三米,塔建在一个正方形块水泥砌的基座上,基座长宽各十米,高约二米。塔体呈正六边形,每层由砖和石板围砌,塔体向上逐层收缩,层高成比例缩短,顶层为二个小圆形球顶。底层北向有一宽二十公斤、高四五十公斤的门洞开口。
psb1-1.jpg


  这是一座仿建的建筑,古代文人在这里烧掉用过的纸张,在用途上应当是焚化字纸的排烟孔。文字清楚记载该座字逝楼建于清代中晚期,距今已经有百余年历史了。
psb2.jpg


  据史料记载,“字逝楼”又称“惜字亭”又名“惜字炉”、“惜字塔”、“圣迹亭”等,是昔日文人墨客烧毁文字纸张的地方,凡是有文字的废纸必须集中于惜字炉焚毁,以示对知识的敬重。焚烧字纸的风俗早在宋、元之际已逐渐流行,到明清时已达到极致,将“惜字”之风与功过相结合,使之道德化。
psb3.jpg


    宋时,王沂公之父爱惜字纸,见地上有遗弃的,就拾起焚烧,便是落在粪秽中的,他毕竟设法取将起来,用水洗净,或投之长流水中,或候烘晒干了,用火焚过。如此行之多年,不知收拾净了万万千千的字纸。一日,妻有娠将产,忽梦孔圣人来分付道:“汝家爱惜字纸,阴功甚大。我已奏过上帝,遣弟子曾参来生汝家,使汝家富贵非常。”梦后果生一儿,因感梦中之语,就取名为王曾。后来连中三元,官封沂国公。
psb4.jpg


  字为世间至宝,非金,银,珠,玉,爵位可比。以金,银,珠,玉,爵位,皆由字而得,使世无字,则金,银,珠,玉,爵位,亦无由而得矣。字之恩德,说不能尽。敬惜书字,福报甚大。宋朝王文正公之父,极其敬惜字纸。后梦孔夫子以手按其背曰,汝何惜吾字之勤也,当令曾参来汝家受生,显大门户。后生子因名王曾,连中三元,为名宰相。没后谥文正公,封沂国公。后世凡科甲联绵,子孙贤善者,悉由先世敬惜书籍,及与字纸中来。近世欧风东渐,不但普通人不知敬惜书籍字纸,即读书儒士,亦不恭敬书籍,及与字纸。或置书于坐榻,或以书作枕头。或大怒而掷书于地,或抽解而犹看诗书。不但大小便后,概不洗手,即夜与妇宿,晨起读书,亦不洗手。每每以字纸揩拭器物,犹以敬惜为名而焚化之。
psb5.jpg psb6.jpg

(全国各地都有这种烧写过字的塔)   
1302743629_l6F0PB.jpg
—完—
2015-12-01

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 10:58:23 | 显示全部楼层
塔畈桥(安庆石桥)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
塔畈桥
——安庆石桥
第816篇
本文由:过河卒子图片、撰文
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、博客、安庆E网、安庆牵手网、徽网安庆版、岳西在线、安庆论坛、安庆各县门户论坛等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友,欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。塔畈桥位于安庆市潜山县下辖的塔畈乡塔畈村,塔畈乡是大别山腹地的乡镇,古时交通极其不便,沟涧众多,给当地村民出行造成了千百年来的不畅。塔畈乡位于潜山县西北部,距县城六十多公里,总面积一百一十多平方公里,东南与黄柏镇、官庄镇毗邻,西北与槎水镇、岳西县巍岭乡接壤。有山场面积十万亩,耕地面积一万五千亩,茶叶、蚕桑为该乡两大特色支柱产业。今天卒子向大家介绍这里。
psb1-1.jpg
  
     茶叶是塔畈乡的名片,也是潜山县的名片。同属大别山高山茶叶,这里出产的塔畈茶叶由于工艺手法的不同,口味与岳西的茶叶有所不同,随着特色农业的发展,塔畈的茶叶改写了“养在深闺无人识”的历史,声名鹊起,开始走俏省内外市场。但是有了茶叶,运输却是一个大麻烦,位于塔畈乡塔畈村的石桥,建于1983年,当时刚刚改革开放,建这样一座跨度的石桥,的确非常不容易。
psb2.jpg

     塔畈乡茶叶地处安徽省西南部、大别山腹地。这里高山雾绕、风光秀丽,平均海拔在八百米以上,这里的茶叶历史悠久,早在唐代就列为贡茶。现产地彭河乡、彭河系列名茶在安庆地区已颇富盛名,也出自这里。安庆一方,皖山迤逦,人文蕴藉。从地理形势看,今日安庆全市方圆一万五千多平方公里,其中山场所占面积较大,号称六山一水二分田。大别山霍潜最高峰多枝尖至天柱峰一线构成了皖山主脉,其余皆为支脉。全境可分为中山林茶牧区与低山林茶农区,前者包括今潜山、岳西、太湖三县的中山区,后者则覆盖安庆市其他县(市)的低山丘陵冈区,由于皖山地区处在北纬30度附近,长年云雾笼罩,多漫射光,兰芳惠质,果竹林荫掩蔽,土壤PH值均在4.7~6.2之间,属于北亚热带温润的季风气候,其土壤、光照、温度、湿度均适宜茶叶生长,故而明清安庆府志均载曰:“茶,六邑俱有”(时桐城与枞阳,潜山与岳西尚未分设)“茶以皖山为佳产。”
psb3.jpg
  
    宋代堪称中国茶叶史上的辉煌期。风俗贵茶,有“金可得,茶不可得”之说。笔者有幸从近年通过日本发现才得以刊行于世的宋版《太平寰宇记》中找到了“舒州贡茶”的记载,从而弥补了中国名茶志乃至安徽名茶志对此遗漏而造成的缺憾。“舒州怀宁县”(当时怀宁县包括今天的怀宁、潜山及岳西大部)条目下有这样的内容:“多智山在县西北三百里……山南有水一道流入太湖县界,其山有茶及蜡,每年民得掇为岁贡。”可见,地处大别山腹地的塔畈乡,古往今来,百姓的生活起居的不易,通过外界的道路不畅,给那时的茶叶运输带来了不少的麻烦。时至今日,有了这座塔畈石桥,塔畈的交通通畅了不少,也给当地村民走出山区提供了便利。
psb4.jpg

—完—
2015-12-02


http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:38:04 | 显示全部楼层
毛洞土地庙(安庆寺庙)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
毛洞土地庙
——安庆寺庙
第813篇
本文由:过河卒子图片、撰文
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、博客、安庆E网、安庆牵手网、徽网安庆版、岳西在线、安庆论坛等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友,欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。毛洞土地庙位于大龙山山脚下的眉山村,眉山村在大龙山山脚下,却与其它地方略有不同,它属喀斯特地形,有不少的溶洞,其中就在这样一个小小的溶洞,叫毛洞,位于现在的大龙山一处废弃的飞机场维修坪的山坡上。


    毛洞土地庙,原无名,坐落在眉山村的大龙山脚下。为大龙山的余脉,山半腰有一天然水井,水清澈甘甜,常年不涸。传说春秋战国时有一位大仙在此修炼,故称毛洞。不知何时建有土地庙,据说历史悠久、环境清幽,有人间仙境、修行圣地之美誉。


    毛洞土地庙地处较深的山坳里,周围怪石林立,树木丛生。听这里有百姓说原来一个天然石洞,有神仙在此修行,功成之后,隐居此处修道,而得名“毛洞”。


    每年农历十五,观世音菩萨圣诞日,为土地庙里香火不断,真是“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。”功成名就的大仙隐居深山的事实鲜为人知,逐渐淡化在历史的长河里。穿越时空、跨越历史,古人常隐居的地方在今天看来,如此的简陋,如今的“毛洞”也被采石场取代。


    那天,卒子一个人登上高约百米的山坡,这边是采石后的断壁悬崖,走进毛洞,当然现在现在已经无法再找到当年的毛洞了。除了洞边供有神龛的土地庙外,已经没有了其它东西。



—完—
2015-11-29

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:38:58 | 显示全部楼层
野菊涧(安庆风景)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
野菊涧
——安庆风景
第812篇
本文由:过河卒子图片、撰文
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、博客、安庆E网、安庆牵手网、徽网安庆版、岳西在线、安庆论坛等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友,欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。抱龙山位于安庆市枞阳县,与安庆大龙山隔山相望,小山约高二三百米,登山远眺能够看到长江,跟安庆市区仅三十公里,是一处很不错的风景区,适合驴友们旅游、度假、观光。抱龙山的一条山涧,这里满山野菊花,一股野菊花的清香伴随左右,驴友们取名为“野菊涧” ,今天卒子向大家介绍这里。


    抱龙山位于枞阳县开发区约三公里处,与安庆市杨桥镇相对,其山名为何称“抱龙山”,据考证这里山势起伏,状如龙耸脊背,昂首状,故名抱龙山。抱龙山景区雄峰叠翠、松海连绵、千姿百态、鸟语花香,抱龙山山脉象一条蜿蜒巨龙从山梁直抵沟涧,在山口与两旁的青山间形成巨龙伏卧其中,这里景观奇特,美不胜收。


    据了解抱龙山按龙形分为龙头、龙腰、龙尾三部分。龙头有石头堆,形如龙首,世间稀罕;龙腰有石洞;龙尾有野菊涧。满山的野菊花,果然非常漂亮。有兴趣的朋友,可以到此处游玩。


     《抱龙山野菊涧》——唐代诗人
        百花开已濒,
        菊野独盈涧。
        新径人踏现,
        沁香尾追随。


     《松针》——苏天河
      丝丝缕缕黄满地
      软软似毯依山递
      秋过冬来枯草季
      枝上依依仍旧碧


—完—
2015-11-28

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:39:27 | 显示全部楼层
李鸿章仓房(安庆遗址)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
李鸿章仓房
——安庆遗址
第811篇
本文由:过河卒子图片、撰文
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、博客、安庆E网、安庆牵手网、徽网安庆版、岳西在线、安庆论坛等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友,欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。杨桥镇地处长江中下游地区,位于安庆市北大门,南临风景秀丽的石塘湖,背倚气势雄伟的大龙山,距安庆市区仅十公里,这里历史悠久,文化存留丰厚,受“桐城派”文风影响,诗坛艺苑,学林宦海名流辈出,今天卒子向大家介绍李鸿章仓房遗址就在仓房村镜内。约六七年前,卒子曾写过相关的文章,被多家媒体引用,经过多年的研究和发现,今天再次向大家推荐这里。

    李鸿章在晚清历史上是一位重要人物,他从1862年率淮军入沪任江苏巡抚起,到1901年签订《辛亥条约》后逝世,在近代政坛整整活动了四十年。李鸿章一生的事业可以归纳为三个方面:一是镇压太平军和捻军;二是倡导经济,创办洋务;三是代表清政府经办了一系列重大对外交涉。在他的苦心经营下,以他为核心的淮系集团成为继曾国藩湘系集团之后中国第二大政治集团。他权倾一时,用“一人之下万人之上”来定位他是恰如其分的。李鸿章1823年出生于安徽合肥,24岁中进士。于1901年在北京去世,后来归葬于合肥。据史料记载,李鸿章发迹之后,他们六兄弟曾在安徽老家大量购置田产,据说在最盛时期达250多万亩。这些土地,一般都是采取“万亩建仓”的办法,委托亲朋管理。现已知仅在合肥、六安、霍山等地建立的“仓房”就有几十个。除此之外,在外地的如含山、芜湖、巢县、合肥、无为、六安、霍山、和县、庐江、舒城、全椒等地都建有仓房。其实记载并不全面,在安庆,李氏家族就在安庆、怀宁、桐城等地大量建有各类仓房。杨桥镇仓房只是其中一小部分,但我们可以通过这一个小小的仓房,看到李氏家族曾经的辉煌。



  如今,在安庆市宜秀区杨桥镇卧龙山境内,有个村子的名字叫仓房。据考,历史上的仓房同样是李鸿章准建的。李鸿章为何在这里兴建仓房?原来,清政府在创办淮军时,曾国藩执意安排李招募淮勇。当时,庐州地区的团练武装,以合肥西乡三山(周公山、紫蓬山、大潜山)的张(树声、树珊)、周(盛波、盛传)、刘(铭传)的势力最大。1861年夏天,刘铭传等公推张树声给李鸿章、曾国藩写了一道禀帖,表达了愿意投效的决心。当年冬天,当曾国藩安排李鸿章组织淮勇援沪时,李鸿章选勇的第一个目标就是三山,通过张树声招募了张、周、刘等部团练。李鸿章选勇的第二个目标是三河。恰在此时,世居三河的进士刘秉璋来到安庆,随即拜访了李鸿章。李鸿章一见,大喜过望,专托刘秉璋与驻扎三河的团练头目潘鼎新、吴长庆、董履高等人建立联系。这样一来,李鸿章首批招募的人马,除了李氏族人外,主力就是三山、三河的兵将。大约在1853年至1858年之间。这段时间,李鸿章在安徽帮办团练,曾屯兵安庆。而杨桥,用现代人的话说它是安庆的后花园。濒临石塘湖的卧龙山,风光旖旎,有“明季四公子”之称的桐城文人方以智曾在此建有“龙眠别墅”。而这座闻名遐迩的别墅不久又为清末重臣李鸿章拥有。李鸿章任淮军军阀期间曾改别墅花园为仓房,大量囤积粮食,以济淮军粮饷之用。建国初期,仓房曾改为杨桥区粮油供应站,至上世纪70年代末粮站拆除,遂改建为仓房小学。(这段话是卒子六七年前写过的,被多家媒体相继转载)


      据卒子长达十年的研究发现,李鸿章仓房是目前安庆地区由李氏委托亲信建设的田产,原仓房为典型的晚清江淮民居建筑风格,布局整齐,结构严谨,雕梁画栋,占地面积约六十多亩。建筑为江淮地区的代表性建筑,具有极高的观赏价值和历史价值。文革时被毁,后在小部分旧屋基础上建设了杨桥粮油供应站,后又被建为仓房小学,但仓房的名称一直保留至今。从如今的仓房遗址可以相对客观的反映李鸿章成为军政重臣后,大大推动了安庆作为安徽省会期间的政治、军事、经济、文化等各方面的近代化,可以让安庆的观众了解江淮地区民居建筑的特色和本地特有的民俗文化。卒子曾听仓房村老村民介绍,这一座保存较为完整的李鸿章仓房,共有四进房屋,分山门、大堂、过厅、寝堂,东西两侧建有寮房、仓房、库房等几十间。
  

    清末一代重臣李鸿章(1823~1901年)在代表清廷于北京签署了丧权辱国的《辛丑条约》以后,于阴历九月二十七日(公历11月7日)抑郁病逝,享年78岁。梁启超说:“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。”李鸿章当政期间,执掌着可观的财富。清末士大夫流传一副对联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒”,讽刺的就是李鸿章(合肥人)、翁同龢(常熟人)的富有。李鸿章的三个儿子,妻妾4人,法定继承人有三个儿子。登录在《李氏宗谱》上面的李鸿章儿子共六人,其中三人早夭。原配夫人周氏生子经毓,早夭;周氏于咸丰十一年(1861年)病故。继室赵小莲(为安庆四大家族中赵氏家族后裔),系太湖望族、进士赵昀之女。侧室莫氏(安庆桐城人)——卒子语,侍妾冬梅。长子李经方(1855~1934年)是由六弟李昭庆家过继来的,所以又称嗣子。次子李经述(1864~1902年)是由继室夫人赵小莲所生,因系嫡出,所以李鸿章逝世后由他承袭了肃毅侯的爵位,但他一年后也去世了,享年仅38岁。《合肥李袭侯遗集》就是他的作品。后由其子李国杰继承爵位。三子李经迈(1877~1938年)是妾莫氏所生(莫氏为安庆桐城人,将来卒子会介绍其生平);在李经迈前后,莫氏还各生有一子:谱名李经远、李经进,谱上记载均作“觞”,也即这两个儿子出生后不久即早夭了。三个女儿:分别嫁给了郭恩垕、任德和、张佩纶,所以李鸿章的遗产没有她们的份儿。
  


    据了解,1904年4月李鸿章直系子孙留有一份《分家合同》,李鸿章遗产估计有几百万两白银。通过《分家合同》,不包括金银财宝等动产,只涉及分布在安徽、江苏、上海市的土地、房屋和一处当铺等不动产。此外,上海图书馆保存的李鸿章档案里,还有一份《李氏积善堂房地产契约集》。李鸿章在招商局、电报局、开平煤矿、中国通商银行等都有不少的股份。这其中主要有
(一)庄田 12 块、坟田 1 块、堰堤 1 道,安徽桐城县城内产业 4 处,另加省城安庆房地产 14 处,均留作李鸿章发妻周氏祠堂开销之用。由李经方经管。
(二)合肥县撮城庄田 1 处留作祭祀葬于该处之李鸿章两妾及李经方发妻开销之用,由李经方掌管。
(三)合肥县庄田两处为李经述之祭田(他葬在其中 1 处),由李经述之子李国杰经营。
(四)合肥县田产两处,庄田 3 处,墓地 1 处,留与经迈为其殁后之祭田及墓地,由李经迈本人掌管。
(五)李鸿章在合肥县、巢县、六安州、霍山县之其余田产及其在庐州府、巢县、柘皂村、六安州及霍山县之房产,均为李鸿章祭田及恒产。上述田产房产永不分割、抵押或出售,其岁人用于祭祀和维修庐州府城祠堂之外,所余部分用于扩置房地产。由李国杰经管。
(六)合同签订之日起 10 年后,若李鸿章祭田及恒产岁人逾 2 万担,除上述开销外,所有盈余部分由三位继承人平分,本规定永不变更。
(七)合肥县东乡李文安之墓地及祭田继续保留,不得分割、抵押或出售。
(八)上海一价值 4 万 5 千两白银之中西合壁式房产出售,其中 2 万两用于上海李氏祠堂之开销,其余 2 万 5 千两用于在上海外国租界买地建屋,该幢房屋为三位继承人之公有居处,归三人共同拥有、共同管理。
(九)江苏扬州府一当铺之收入用于省城江宁李鸿章祠堂之开销。
(十)分别位于江宁(南京)、扬州之两处房产出售,卖房所得用于扩建上海之公有居处。
(十一)根据李鸿章生前指示,江宁学馆分与孙子李国杰作宅邸,扬州一处房产分与李经迈作宅邸。
从这些第一手史料可以看出,李鸿章无疑是相当富有的。本文图片均是2014年底与《走遍安庆》群友在李鸿章仓房处食述。


—完—
2015-11-27

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:39:58 | 显示全部楼层
王华玉墓(安庆“巨商”古墓)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
王华玉墓
——安庆“巨商”古墓
第810篇
本文由:过河卒子图片、撰文
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、博客、安庆E网、安庆牵手网、徽网安庆版、岳西在线、安庆论坛等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友,欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。我是卒子,对!象棋盘上的卒子,为什么叫卒子?嘿嘿,我也不知。我是安庆人吗? 我也不知,我反正生活在这座城市几十年了。有一天看地图突然发现比米粒小的安庆和地球的北纬30度很近,北纬30度,北纬30度。翻看安庆史,乖乖,自西汉元封五年(公元前106年)至今,有文字记载的历史已达2100余年;自南宋嘉定十年(1217年)建城,至今已近800年;自清乾隆二十五年(1760年)至民国27年(1938年)的178年间,一直是安徽省全省政治、经济、文化中心。这个地域该走走看看,下面请随着我,卒子,走安庆!(开场白由《走遍安庆》白眉小龙作)


    位于安庆罗岭镇的刘湾,一处农田中间埋着清末民国期间安庆城里的巨商王华玉,从墓的造型可以看出,这位百年前的民国墓有着诸多的防盗手段。墓主人究竟是什么人?卒子至今也未找到相关的资料。据当地的村民介绍,这是王大老板,当时在安庆国货街开着几个大门面的国货生意,布匹、绸缎等,安庆的历史正是因为有了这位王大老板,才创造了灿烂的安庆历史文化。


  王华玉出生不详,卒于1923年,也就是民国十二年。这位出生于晚清的商人在清末和民国初期,在炮火纷飞的安庆城,很多人都跑到附近的乡村去避难,而他却留守安庆。民国期间,安庆是华中地区的文化中心,满街都是忙碌的身影。安庆也是一座可以和南京、重庆等比肩的英雄城市。安庆饱受磨难,却依旧傲然挺立。无论再大的浩劫,都没有摧毁这座城市。所以安庆素以“历史文化名城”著称。


    据村民处了解,王华玉墓系民国墓的几大特征,一是有较强的防盗能力,二是低调不奢华,三是从山上迁到山脚。要知道,民国期间盗墓那是一团乱象。民国盗墓是整个中国盗墓史的一个缩影,乱象之下是一种疯狂,其严重程度可以用“前所未有”来概括,为整个中国盗墓史上罕见现象,几乎是“全民盗墓”,参与人数众多。盗墓者中既有专业的盗墓贼,又有军阀、探险家、传教士、农民工等“客串”的非专业盗墓者;既有普通民众,如洛阳、长沙一带有好多盗墓“专业户”,又有军阀、官员,如盗清东陵墓的孙殿英、盗斗鸡台的党玉崐、盗辽圣宗陵的林西县县长;既有个体零星盗墓,又有群体性规模化盗墓,其中以群体盗墓最严重,如寿春盗楚幽王墓、卫辉盗明潞王妃墓、民国三十四年二盗清东陵,都是“大家一起挖”。其中,专业盗墓行为诡异,神通广大,奇招巧技迭出;非专业盗墓盲目跟风,滥挖乱刨,手段五花八门。可以这样说:群众盗墓明目张胆,遍地开花,最为常见;官员盗墓堂而皇之,蒙蔽民众,最为恶劣;军阀盗墓无所畏惧,破坏严重,影响最大。



    据村民处还了解到这位王华玉的商界大佬,死后其子女将其安葬在刘湾的一处山脚,使用的钢筋、洋灰等当时比较奢侈的方式,将其灵柩放入钢筋混泥土事先做好的柩室内,再使用大青石盖板层层夯土而成。墓碑字迹工整,虽经历百年,却依然清晰可辨,此墓成为安庆研究地方文化的一处活字典。有兴趣的朋友,到刘湾看一看。


—完—
2015-11-26

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:40:32 | 显示全部楼层
雷公石(岩)(安庆风景)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
雷公石(岩)
——安庆风景
第809篇
本文由:过河卒子提供图片、撰文唐朝诗人、配词苏天河、配诗橘子
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友。欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。从今天开始,卒子游记将由《走遍安庆》QQ群和微信群群友联袂合作完成。《卒子走遍安庆》不仅是一个卒子,而是一群卒子;《卒子走遍安庆》不是卒子一个人的世界,而是大家共有的精神家园。今天,卒子向大家介绍位于杨桥镇宣店村的雷公石,又称雷公岩。


    《雷公石记》(唐朝诗人)
    宜城之谓,始于晋郭璞"此地宜城"者也。南滨江,北琚龙山之险。
    西北行数十里,有山曰"雷公岩",余与众驴友始于宣店村,弃车,徒步至谢家湾。是日,天阴雾霾,四顾翳茫,久之不散。
    坡直无险,行约千步,现栏外水瀑,泻坝涧中,跳珠溅玉,乃下楼堂水库者也。路当积石横旦为基,群山环拥,层出间见。
    忽茅舍依依,残垣断壁,乃移民建镇所弃居所,其谓中楼堂。
    续行,至人至所罕至焉,景亦雄奇伟哉,泉水深泓澄碧,山松挺拔倚立,巨石横空屹立,乃始途所不及者也。
    午时登顶雷公石。泉而茗者,壘亦客食,歌于红装,泱泱乎众乐其所哉!其时,吾观顶境,空乎地,为一二亩,少土,多石,中有巨石如雷公状,是之谓"雷公岩"也。
    下山遐迩,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。至黄阴冲,竹敝天空,粗若碗状,溪潺石青,蹲踞所颐,似归隐之仙境哉!
    末之江家湾,为出山之口,桔柑累挂于枝,菊黄残垠于庭,况况乎秋实冬残之美景乎?
    --已未年十月十三日记(唐朝诗人)


    《雷公石游记》(苏天河)
背行囊  众成行  
沿山径似龙长   
跨山涧  绕水潭  
且走看且言谈
溪水清   竹翠含
雾升风起幽曲弹  
山松挺   巨石昂
众围美味把酒尝
花果稀  棘藤缠
仍见秋枫落红残
上山累   下山难
倾倒裙下是李唐
周六游  一日还
若再得闲还去玩
注释: 李唐分别为网名唐朝诗人


《游雷公石》(橘子)
卒入大龙山
溪壑皆征程
群觞雷公顶
青霭满地金


—完—
2015-11-25

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:41:00 | 显示全部楼层
龙角峰(安庆风景)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
龙角峰
——安庆风景
第808篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友。位于安庆市大龙山山脉一条主脉上的龙角峰,相信很多安庆人都不知道。龙角峰位于大龙山镇与原总铺乡的陀背岭上,这里有一块昂然挺立的巨石,高数米,底部有十几平方米。越向上越细,并呈弯角状翘起,顶部宽直插云宵,酷似一只犀牛角,也象传说中的独角龙的角,故称“龙角峰”。


    大龙山是安庆的旅游宝藏,山上象形石景甚多有老虎石、犀牛石、大鼓石等等,要想见到大龙山的“龙角峰”还不是那么容易的事情。山上奇石被包围、怪石林立,杂草丛生、荆棘满地,有时候从大龙山镇上山难以寻觅它的身影。

     2015年阳春时节,多云转阴没有想到大龙山起了浓雾,五米不见人、十米如黑夜。几位驴友从百华村的龙王寺穿行到龙角峰。这是一条安庆经典驴行旅游线路,强度适中,适合中青年朋友穿行,攀爬。但中间有一段坡度为三十多度的斜坡,需要较强的体力和耐力。

     再穿行一条人工壕沟,就到了龙角峰山下,在山脚下观看,酷似一仰面朝上的人脸,从壕沟处观测龙角峰,的确是非常像人脸,尤其是脸部特征明显,龙角峰被群山所遮挡,很难看到原状,有幸见识龙角峰,的确是件非常高兴的事情。


      大龙山处处是景,独不类他山。一路行进,雄伟的陀背岭山峰,在春季里满山的红杜鹃山,多了些秀气,伟岸与挺拔,春季来到这里,“你会被满山的红色醉倒”同行的老马喃喃自语。这段时间,我被安庆很多户外群踢出来了,因为卒子被他们排挤出来了,像一条早点摊贩,见不得又有人推着小车过来的。哈!



      大龙山山峰的道路崎岖、泥泞,山路很窄,一条人工的山沟,据说是清军或是太平军的古战壕。这里绿树成荫,景色宜人,山谷里悬崖峭壁,远的如丽石,近的似刀削,在这春季里上山,有另一种秀美!除了风景以外,征服本身的体能也是一种享受,一种乐趣。站在龙角峰,环视东南西北四个方向,盘点大龙山的大小山峰,无比快乐。


—完—
2015-11-24

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:41:49 | 显示全部楼层
观音岩古道(安庆古道)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
观音岩古道
——安庆古道
第799篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
       您好,观众朋友。今天卒子向大家介绍的杨桥镇宣店村的观音岩古道。观音岩古道位于安庆市杨桥镇宣店村。向南北向登山前行,起点为天堂水库,向左拐可到大观音岩、巨石岭等到三县尖; 向中路可到小观音岩。目前保存较为完好的为大、小观音岩,该段古道由麻石和青石铺垫而成,路面宽二米左右,是安庆地区较为完整的古道之一。


    现古道已人迹罕至,仅为当地农民采茶和驴友行进提供方便。在观音岩古道,现在整个安庆地区很多驴友都喜欢发走这条道路,因为它安静、清幽。观音岩古道虽已经失去了原有的作用,但它保留的历史文化内涵和反映出的迁徙、交流、发展历程却十分珍贵。


    宣店原古居民是从江西地区明朝和清朝渐渐迁徙而来,这里峰峦叠嶂、沟壑纵横、峭壁嶙峋、地势险要。当地村民叫左边较大的一块石头群为大观音岩,右边一块石头群称为小观音岩,就在两座山头之间的山坳里。观音岩古道依山就势,蜿蜒曲折、错落有致。走在这条古道上,又何必还要度过长江、远赴徽州地区去看那古商道,这里就是一山一世界,一种与世隔绝、恬静自得的小天地。观音岩古道是由大块的青石和麻石板铺成路面,大块青石条砌筑台阶,规整结实。青石上早已没有棱角,被来往的脚步磨得光滑圆润,凹凸不平,不经意间记录了岁月的痕迹。这里四周青山绿水,古道保存较为完整。


   据了解,古时宣店村民到罗岭和五横去,需要走这条古道翻过山岭,也是杨桥宣店过大龙山的一条必经之路,听老人说,过去路上还有驿站,修有驿亭,上山下岭都要在这里歇脚,那时闹热得很。可惜现在已经没有了古时宣店村民通过观音岩古道将笋子、桐油、茶叶、农产品和盐等土特产通过驴子、小独轮车或人力肩挑背扛运到山外,这条古道悠悠岁月。
  


   走在观音岩石古道上,青石板蜿蜒在荒草荆棘中,要在崇山峻岭间搬运大青石块,铺设几十公里长的青石板路,是多么不容易的事情。经过大龙山的一条山岭,崖上像一座观音菩萨,观音岩名字的来历就是这样。曾经有网友向卒子推荐这里还有一块介绍江西迁徙的石碑遗迹,可惜没有找到。有兴趣的朋友,可以经常利用周末到这里走一走,游一游。

—完—
2015-11-15

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:42:18 | 显示全部楼层
湘军瞭望岗(安庆古遗址)——卒子走遍安庆
卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
湘军瞭望岗
——安庆古遗址
第806篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
    您好,观众朋友。位于安庆西门大王庙街狮子山边缘的一座小山丘上,原是湘军与太平军战斗时期的瞭望岗。湘军瞭望岗的位置处于西门二军对垒前沿处,小时候老家就在山脚下,爷爷曾说背后的小山,就是当时的湘军岗哨,小山丘不高,轻松可以登上这座小山丘,踏着种满当地植物和树木的景观坡,进入这座当年烽火前沿的瞭望岗。小时候,听老辈的人说,山上有暗道,直通下山下的坡道。今天卒子向大家介绍这里,目前安庆尚无哪个机构、组织、个人均未对此做任何的研究,卒子于全市率先发表研究此地的报告。



    大王庙街湘军瞭望岗,是狮子山一处小山丘,山丘顶为一平台,可以俯瞰周边的自然风景和长江。距狮子山公园约一公里。山体是黄土鹅卵石夯土修筑防御工势,工势依起伏的山势而筑,前后各有一条深一米左右的壕沟,小山丘下有人工挖掘的洞穴二处。小山丘周长约三千米。山丘西南角和东端各有一瞭望台,两处瞭望岗台都是利用突悬外伸木架修建而成。登临此处,整个西门防线尽收眼底。东端瞭望台的形制与西端瞭望台基本相同,形成那个时期湘军与太平军对垒的格局。狮子山公园原是湘军与太平军西门战区的重要对攻的场所。西门湘军瞭望岗的设立,充分说明当时的湘军对太平军的环形包围,观察和检测,观察人员从山沟两侧,可近距离观察对方的活动规律,以加强防御。湘军瞭望岗成为安庆研究太平天国时期的军事活动提供了重要的战争遗址实物证据。安庆曾是安徽的省会,清中期是座有着数十余万人的小城,同时也是南京重要的西部门户。小时候,在长江小学操场内挖掘出几十门太平军从英国、法国定制的大炮,由于西门狮子山扼守西线门户,防守长江和皖河,清朝这里设有炮台,所以西门更象是一座要塞。



   湘军与太平军血战狮子山城下,曾国荃曾在西门血战,毙敌数千余人。西门狮子山曾屯兵上万、修缮城池、筹备军粮、火器弹药,等待和清军决一死战。曾国荃来到安庆驻防后,派其将领到狮子山来劝降,当时清军以为吓唬吓唬就能拿下西门,据曾国藩日志上记载“守土吏闭垒旅拒,功之辄拔。迟不过旬日,或以百记”。湘军在与太平军的对峙数月后仍然没有从西门防线突破。看过《投名状》电影的朋友,可能还记得,壕沟重重、烟火弥漫,双方利用攻心、对垒等方式相互渗透,据了解太平军曾派出一队人马出山假降,把炸药放在装物品的木桶地层。这清军看到终于有投降的了,升帐纳降吧!这清军的头头们过来观看,哪知道,这些假降的人马引爆了炸药,当场炸死清军多人,真是兵不厌诈呀!虽没有现在的文献,但据卒子小时候从长江小学操场挖到的太平军那么多门英国和法国定制的大炮可以看出,当时清军与太平军连续轰击惨烈。清湘军高级官员感叹,血沫长江矣。西门狮子山从明朝开始闻名长江中下游,以器甲刍粮未备,不敢遽发。当时从湘兵手绘搜地图一纸,西门诸山瞭望埋伏数处。

  太平军驻守安庆西门,最初有两先锋,十“百”,每百辖四营,每营二十五人,约一千人。战兵人数远逊清军,且都是举家从军,影响了部队的机动性和战斗力。武器装备方面,品种上差异不大,但数量少、质量差,火药供应更无保证,火器数量少,射程也差很多,在在战斗中多次出现“赤身迎敌”的画面。咸丰年间,鲍超部先后袭取狮子山要隘,正是利用湘军瞭望岗对太平军根据地的目测、观察,在现在的五中、石化炼油厂、凤凰山等一线合围,太平军天险尽失,门户洞开,双方形成拉锯战,湘军不得不使用大量新进壮勇、团练补数,太平军自知难与清方阻击,且第一道防线一破,空虚的腹地将立即暴露在敌人冰锋下。



  清湘军沿用粮台制度保证军需后勤供应,这种体系的优点是管理便利,安庆处长江中下游民,供应稳定,适应阵地战、围攻战需要,缺点是不适应战场流动多变的野战模式,一旦太平军跳到外线作战,这一体系将很难迅速跟进实施保障。 太平军方面遭受重挫,士气受到沉重打击,内部怨言很多。由于长期被围困,加上狮子山连年饱经战火,民生艰难,不但军火、经费难以筹措,甚至粮食、食盐也面临断绝。但太平军也存在有利之处。由于兵力不足,太平军向来“守险不守陴”,西门防线少量兵力依靠地利扼守,主力集结后方,这虽然成为失守的原因之一,却也使主力未受到大局影响,安庆城破,主要责任是集贤关北线被突破,而非西线狮子山。所以今天介绍的湘军瞭望岗,却真实的反映出那个时代的战斗烙印。


—完—
本文由卒子整理
2015-11-22

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:42:45 | 显示全部楼层
明初古罗汉松(安庆名木)——卒子走遍安庆
卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
明初古罗汉松
——安庆名木
第807篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      您好,观众朋友。位于安庆市岳西县的冶溪镇,地处皖鄂两省,太湖、岳西、英山三县的结合部,为岳西县西南边陲的乡镇,面积八十多平方公里,四面环山,中间一马平川,大片山地阡陌相连,景色迷人,有“大别山中小江南”之称。著名的中国佛教禅宗第一山司空山大部分座落其境。秀美的冶溪长河纵贯全境,形成了得天独厚的冶溪盆地。今天卒子向大家介绍这里的一棵不同寻常的安庆名木古罗汉松。

  冶溪镇属亚热带季风性气候区,光照充足、雨量充沛、四季分明,境内自然景观异彩纷呈,人文胜迹源远流长,佛教名山司空山巍然耸立、孤峰斜插、直刺云霄,象一面迎风招展的大旗,从西部上山,著名的五大景点众多。境内名木古树种类繁多,随处可见。全镇约有百年以上的古树2600棵,其中有这样一棵名木最为迷人,那就是明初朱元璋的大将傅友德于中年来司空山时,在其扎寨的小村落亲手种植的古罗汉松,距今已经六百多年。可惜可惜,这棵古罗汉松由于村民的违章建设,将原水系引流它处,造成这棵名木近年来失水过多,已经枯死。卒子于2013年前往时,此树已经基本枯死。据该村村民向卒子介绍,此树为明朝朱元璋的大将傅友德亲手种植,并由当时东林党人亲手题碑,如今树已死、碑不见。

  
    关于这棵古罗汉松有很多传说,但可以肯定的是此树已经有六百多元的树龄,为明朝初期所植是确信无疑的。据《司空山访古记》载:“司空山下有罗汉松一本,大可数抱”。由于这株罗汉松的枝干是带着纹路盘上去的,材质利用率不高,几百年来而没有砍伐。卒子见这棵罗汉松现高十多米,树枝被截去,胸径约一米多。安庆的罗汉松虽多,明朝由名人亲手种植的也非常少,堪称安庆名木。

     
    元至正二十一年(1361年)八月,在朱元璋统一江南之战中,朱元璋与张士诚军在安庆、江州6今江西九江)进行的作战。陈友谅采石兵败后,退守江州。其在江西石港(今江西余江东锦江北岸)、信州(今江西上饶)、浮梁(今江西景德镇东北、旧浮梁城)等地与朱元璋军作战的部队,亦均失利。二十一年七月,张士诚派部将张定边率军攻占安庆。朱元璋考虑到安庆位于建康上流,陈军据此,不利于其向西发展,遂决定攻安庆。八月,派徐达、常遇春率先头部队西进,自率水军逆流而上。陈友谅沿岸守军不战而逃,朱元璋军长驱直入,进逼安庆,陈友谅军固守不战。朱元璋采取陆路佯攻,以水军直取水寨战法,击毁陈友谅军船舰八十余艘,一举攻克安庆。朱元璋军进至小孤山(今江西鼓泽北)收降汉将傅友德、丁普进驻湖口(今江西湖口),再败陈友谅江面巡逻水军,乘胜追至江州(今江西九江)。陈友谅亲自率部作战。朱元璋将舰队分为两翼,实施两面夹击的战术,大败陈友谅军,获船舰百余艘。陈友谅被迫弃江州退守武昌,朱元璋军进克江州后进屯沌口(湖北汉阳西南),同时分兵攻下南康(今江西星子)等县。在朱元璋军的威慑下,东流、蕲、黄、广济、饶州相继附降。此战,朱元璋采取水陆并进,虚实相兼,两面夹击的战术,大败陈友谅军,达到了预期的作战目的,控制了江西大部及湖北。

     这棵古罗汉松,据了解是明代傅友德(?—1394年)栽种,明朝开国将领。宿州相城(今安徽省淮北市)人,元末参加刘福通义军,后率部归朱元璋,从偏裨升为大将。以功封颍国公,封太子太师,后坐事赐死。崇祯十七年(1644年)追封丽江王,谥“武靖”。相传是傅友德种植,但无证可考,卒子将此据文,仅供参考。


—完—
2015-11-23

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:43:13 | 显示全部楼层
杨家山谷杨界石刻(安庆石刻)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
杨家山谷杨界石刻
——安庆石刻
第803篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
       您好,观众朋友。中国古代的石刻堪称艺术,石刻的主人艺术展示,在安庆大龙山有一片山谷,称为杨家山谷,在这片山谷中,有一方石刻展现出安庆的古人书法、刻字以及土地私有等方面的集中体现,今天卒子带大家到这里看一看。


      杨界石刻,位于安庆大龙山腹地的杨家山谷的一条山脊上,原五横乡杨氏,清代晚期怀宁人,为当地望族。曾任地方小官等,喜乐善好施。大龙山腹地的一片山谷就是其家族的林产。



     据怀宁县志记载,杨氏石刻杨界,反映出当地士绅对田产、林产的自我保护意识,民国期间,日本人曾占领安庆大龙山,杨氏与其后裔奋力抗战。



    安庆石刻位居全省之冠,有些价值丰厚的石刻需要后人作进一步研究,而从艺术角度看,这些书法作品具有较高的研究和观赏价值,是我国书法艺术百花园中的奇葩,在我国书法艺术领域占有十分重要地位。除书法价值外,还有更多 民间的山界、田界、屋界等等,这批石刻摹刻精细、刻工精湛、锋棱宛然、笔意体势曲尽其妙,将民间书法家的书法精髓表现的淋漓尽致。



    杨家山谷位于大龙山腹地,海拔约二百米,素有“五横一脉”之称。杨家山谷在龙山重雾的深处,隐藏着许多世人罕见的神奇。

—完—
2015-11-19

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:43:42 | 显示全部楼层
长司河社(安庆古祭社)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
长司河社
——安庆古祭社
第802篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
       您好,观众朋友。中国古代最为庄严的仪式大概就是祭祀了,通过固定的仪式向神灵致以敬意,并且用丰厚的祭品供奉它,请求神灵帮助人们实现靠人力难以达成的愿望。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘、恐惧有关。风雨雷电,日月星辰,山石树木,飞禽走兽都被认为是有神灵主宰,人类感激神灵,古代先民们又相信人死后具有灵魂,灵魂能与生者在梦中交流,并可以作祟于生者,使其生病或遭灾,这种敬畏众神的心理便是祭祀行为产生的重要原因。安庆地区仍保留着中华民族传统原始祭祀文化的地区之一。今天卒子向大家介绍位于岳西县河图镇的一处祭社。

     《易·既济·九五》有“东邻杀牛,不如西邻祭实受其福”之说,原因就在于祭祀贵在态度的诚敬,而不在于祭品丰俭。由于注重恭敬虔诚,《礼记·祭义》引出祭祀“贵质”和祭祀“不数”、“不疏”的主张。中国古代主要有祭天、祭地、祭祖、祭圣贤、祭水等等。今天卒子介绍的就是安庆古人祭水的神社。

     水患是古代难以解决的自然灾害,为平息水患,古人常以玉祭河,这种习俗在中国延续了几千年。古人一直相信有河神存在,历史上黄河经常决口成灾,灾情一大,统治者就要举行盛大的仪式祭祀河神,祈求河神的保佑。如乾隆四十四年,仪封决堤,河水泛滥,清廷派人治理,但费了九牛二虎之力还不能合龙。在无可奈何的情况下,乾隆寄希望于河神的保佑。他命人专门碾琢了一块白玉璧,特派使臣送去决口现场祭祀河神,向河神祷告早日合龙,并希望黄河不要再决口。
     古人经常看见的就只有河,河水与古人的生命是息息相关的,而海是不经常见得,甚至一些古人从未见过海,所以古人对河神的敬仰肯定比海要高。很多古人常常看到大湖误以为是海,比如前期卒子介绍的下仓黄湖等,古人就以为那是大海。古人通过祭祀主要目的就是祈求风调雨顺,国泰民安。这里的“社”,主要古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土。五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。今天卒子介绍的长司河社,就是这一类。

    古代谓土地神。《礼记·郊特牲》“社祭土而主阴气也” 孔颖达疏引 汉许慎曰:“今人谓社神为社公。”汉蔡邕《独断》卷上:“社神,盖共工氏之子勾龙也,能平水土。帝颛顼之世,举以为土政,天下赖其功, 尧祠以为社。凡树社者,欲令万民加肃敬也。” 土地神又称“土地公公”、“土地公”、“土地爷”,民间信仰最为普遍的众神之一,流行于汉族地区及部分受汉族文化影响的少数民族也有信仰。据了解,这座河社属于民间信仰中的河神,建于民国(1949年)以前,在传统文化中,祭祀河神即祭祀河社,保护乡里安宁平静。《太平御览》引《礼记外传》称「国以民为本,民以食为天,故建国君民,先命立社,地广谷多,不可遍祭,故於国城之内,立坛祀之」。

—完—
2015-11-18

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:44:10 | 显示全部楼层
中楼堂(安庆古村落)——卒子走遍安庆
卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
中楼堂
——安庆古村落
第805篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
    您好,观众朋友。位于安庆市杨桥镇宣店村的楼堂组是江西鄱阳湖地区迁徙到安庆地区较早的民居,这里是大龙山腹地,海拔都在数百米的密林山间,今天卒子带大家看一看中楼堂,今天也是《卒子走遍安庆》群首次与《旅行者一号》和《安庆旅行户外》群联合举办爬山活动,将来希望安庆更多的户外群能够与《走遍安庆》群联合举行户外活动。


    安庆人对大龙山的依恋,绝不亚于安徽人对黄山的依恋。大龙山海拔适中,户外徒步强度不大,不断有安庆各个年龄段的朋友选择到大龙山穿越和探秘,从天堂水库左行至山坡,再右行穿过一片小树林,再右行至林间小路,很快就到了中楼堂。


    中楼堂又名中天堂。楼堂又分上、中、下,中者为大。攀山之道蜿蜒,行至密林深处,豁然开朗之地,便是有安庆市区桃花源之美称的中楼堂。由于交通和通讯的不便,近年来楼堂村的居民陆续外迁至山下,现村中残垣断墙,十分凋零。步入中楼堂,在浓雾的隐藏下,一股神秘的气息打破了这里的宁静。


  中楼堂处在海拔330米的位置,据说这里原村民称为“银石坡”。银石坡所在的溪谷多高大杉木,小路也被松软的棕褐色落叶所覆盖,溪流在岩石间跌宕起伏。山上的溪流流经这里被称为“银石溪”。

    中楼堂虽然废弃,但却是安庆市区的古老村落,现存的遗址值得一看。今天,我们三个户外群的近百位驴友步行穿过中楼堂,这里依然还留存着壁立的大石坝,几间土砖盖瓦的村舍,安庆人曾称为“黑六间”屋前屋后、大门紧锁,银杏的黄黄树叶飘落在地上和屋顶上,引人注目。


  从山上有一条溪流流经中楼堂,又流到天堂水库,再流入黄银冲,中楼堂小溪众多,在大龙山周边为极具观赏价值的溪流。这是被废弃的古村落,小桥依旧、流水潺潺。浓雾间恍若隔世。


    中楼堂古村落的入口处有一座石板桥,这边就是一条落差几十米的瀑布,极为壮观。中楼堂是安庆市区现存的为数不多的古村落之一,有兴趣的朋友,可以参观游玩。


—完—
2015-11-21

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:44:42 | 显示全部楼层
凉水亭纪念碑(安庆碑记)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
凉水亭纪念碑
——安庆碑记
第804篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
       您好,观众朋友。位于岳西县店前镇徐良村山清水秀,地处大别山腹地,这里原属太湖县,岳西建县后,由太湖划入岳西县管理。这里是岳太文化的摇篮,深深地吸引着每一位探古访胜者的心。店前镇尤其到了明清时期,由于徽商的崛起,安庆地区一度跃为全国的一个重要的经济文化中心。这里的古祠堂、古民居、古建筑,就足以令每位造访者叹为观止了,而其中的建于清代的凉水亭就是其中一个。今天卒子向大家介绍凉水亭纪念碑。
 
  来到店前镇,站立古建筑前,真是让人叹为观止。作为封建社会最高荣誉象征的碑记,创自春秋时期以前,有着几千年的文化历史,在封建社会里,专制统治者将所谓“三纲”、“五常”、“四维”、“八德”之类的封建礼教,作为衡量人们行为的准则,为了表彰那些“矢贞全孝”、“乐善好施”的人,就把原来的事迹用文化记载下来,留传千古。今天卒子带大家观赏的是凉水亭的遗址,碑记为现代整理后建立,原石碑不详。
  明清时期是我国封建社会建筑艺术发展的高度成熟时期,亭坊的建筑更是日臻完善,这时期,气势轩昂的亭、坊、楼、屋等等在广大农村地区广泛建设,村民进入一个村落的时候,第一看牌坊、第二看宗祠、第三看亭栈,这里的亭,便是令人肃然起敬的歇脚、乘凉、喝水、休息的地方。建筑亭不仅要有封建礼教的规矩,还要有雄厚的经济实力,有的甚至还要求“朝中有人”。而店前镇的凉水亭的建造者余氏家族自明就聚居在太湖县店前镇,到了明清时已是富甲一方了。
  原凉水亭是何样式,今天我们已经不得而知,据了解,徐良村过去是一座很普通的山区小村,历史上主要居住余氏等大族,余氏明朝为官,清朝经商,常言“富不过三代”,而余氏家族却昌盛数百余年。尤其在清朝,余氏更以乐善好施闻名于世。从凉水亭碑记,我们可以看出,余氏家人其约定“三施”,是遵循的道德规范、行为规范等都有详细的规定。

  凉水亭矗立在大别山区数百年,历经数百年的凄风苦雨,却毁于文革。据《太湖县志》记载,店前镇徐良村,过一小桥,一亭翼然,为单檐攒尖方亭,门额上笔法方圆,笔力遒劲的“凉水亭”三字,出自清代兵部左侍郎之手。标示建亭者心怀众德,乐善如义的精神。
  据传,文武官员在此亭前须下轿下马,以示对祖上的尊敬,对朝廷的忠心。驻足亭中,放眼南望,是广袤的农田,在春日阳光照射下,金黄色的油菜花开得特别鲜艳;北望青山葱笼苍翠,亭下溪水潺潺,景色四时各异,喝一口凉茶、品一段佳话。
  仰望“乐善好施”四个苍劲有力的大字,不由不让人惊叹!如今,凉水亭早已损毁,徐良村在原记载文献中,将历史挖掘出来,将历史上的记载通过碑记方式保存下来,这种传扬文化的精神难道不能被全市其它村落和乡镇学习吗?如今的政坛的明星们,他们能够去挖掘历史文化吗?!沧海一粟,他们会淹没在“大海”里吗!

—完—
2015-11-20

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:45:10 | 显示全部楼层
蔡畈古民居(安庆古居)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
蔡畈古民居
——安庆古宅
第801篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
       您好,观众朋友。位于太湖县汤泉乡金鹰村蔡畈组境内,建筑占地面积约一万四千多平方米,为独姓聚居的古民居建筑群。古居民群于明朝明化年间始建,已有五百多年的历史。它是中国徽派建筑艺术与大别山本土民居相结合的典范,是大别山区古民居在漫长历史发展过程中的写照,是反映大别山古村落曲折变迁脉络的“活化石”。2012年6月被定为省级文物保护单位,2012年12月入选由国家文化部、住建部、财政部联合命名的第一批中国传统村落名录。卒子曾二次到访,今天向大家推荐这个地方。
     蔡畈古居民群以殷姓为主,大小房屋600余间,建筑面积13800多平方米。代表性古建筑有8处,保存状况较完整。民居三面环山,主体建筑坐西北朝东南。分普通民居、堂轩、祠堂三个等次。普通民居均系两层砖墙维护的土木结构,内外装饰较简单,坎上坎下民居连成一个统一的整体,户户有弄道相连,一条用青石垒岸的小河围绕着民居。

    堂轩和祠堂系青砖小瓦马头墙,外观古朴典雅,内部结构立柱穿枋,立柱、大梁、驮梁为当地自然生长材质坚硬防腐性强的槠树。堂轩和祠堂这些徽派艺术建筑与古老的普通民居共同构成蔡家畈古民居建筑群,其建筑规模和体量宏大,具有极高的文物价值和历史研究价值。1、下堂厅:始建于清康熙二十八年(1689年),一进三重,设有天井、厢房数十房,石制小朝门,保存完好。2、中堂厅:清代建筑,清同治九年(1870年)重修。设天井、厢房。其大门门楣有四根木质圆饰,为古代摘取功名的标志。3、上堂厅:本名六龙堂,始建于清乾隆五十六年(1791年)。该堂厅规模较大,主厅现存木柱八根,设有天井、厢房,保存完好。4、呈禧公屋:殷呈禧公(1655—1680年),始建于清康熙十八年(1679年)。梁祝结构,木雕斜撑。5、维甲公屋:建于清雍正二年(1724年)。维甲公,是中堂厅和上堂厅居民的共同祖先,故整个民居建筑以该屋为中心。该屋结构古朴,砌封火山墙,梁木透雕,斜撑精美。墙上饰有水墨诗画“一色杏花红十里,状元归去马如飞。”6、浴春公屋:殷浴春(1795—1851年),是维甲公第三代孙。该建筑古朴典雅,木制栅门,建筑保存完好。7、殷赍臣故居:建于清光绪年间。殷赍臣,字良弼,号梦岩,光绪二十八年(1902年)举人,光绪三十年(1904年)试钦点任内阁军机。光绪三十三年朝考授军机章京。入民国,历任县长、军法处长、襄阳留守处司令、太湖县财委会会长等职。该建筑为典型的徽派建筑,天井、厢房、马头墙、八字大门,现状保存完好。8、殷氏祠堂:始建于清朝嘉庆七年(公元1802年),大门上的扁额、壁柱上的碑记、对联均保存完好。

    建于明清时期的蔡畈古民居建筑群均系为土木结构,至今仍保留了大量具有丰富文化内涵的雕刻、盈联、匾额和典型的徽派建筑风格。据乡文化站资料记叙:蔡家畈古民居所有的建筑中,建筑等级最高的是殷维甲故居和殷赉臣故居,这两处建筑都属皖南徽派风格,飞檐翘角,古色古香。蔡家畈享有书香门第的美称,据考证;这里的文化与清朝桐城派和太湖赵氏文化的渊源很深。可这里的人全部姓殷,据了解,在殷姓未搬迁至此地以来,这里全部是蔡姓。由于蔡殷联姻,本地蔡姓没有子嗣,作为外甥的一名殷姓男丁由大屋岭过继到母舅家为嗣,通过数代人的努力,由大屋岭陆续过来的殷姓也多了起来,殷姓家族开始构建蔡家畈村庄,蔡家畈的人后来都属殷姓,但蔡家畈这一地名一直得以保留。


   从清朝末期到民国年间,蔡家畈在太湖县享有书香门第的美称,从这里走出了一位读书人——殷赉臣,光绪28年中举,在清朝末年历任内阁中书、军机章京等要职,民国期间任过三十八军秘书长。他的后人基本定居北京,他的孙子殷乔芳,建国后在八一电影制片厂担任摄影师,因工作出色,曾受到党的三代领导人接见。如今蔡家畈的50岁以上的人都有文化,建国后从蔡家畈走出到各地工作的人员达百人。

—完—
2015-11-17

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:46:14 | 显示全部楼层
大观音岩(安庆风景)——卒子走遍安庆
    卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务!
    通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年或是几年所能完成,它需要一生去努力。
大观音岩
——安庆风景
第800篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2

卒子游记:
      您好,观众朋友。位于杨桥镇的宣店村,是大龙山腹地的一个村庄,这里依山伴水,风景秀丽,在进山的一处小山岭上,有大、小观音岩,今天卒子向大家介绍大观音岩。

    大、小观音岩是大龙山名岩之一,位于三县尖日照峰西南。两岩毗连,而岩体略有大小。岩韵奇特、重山叠嶂,花卉丛生、藤萝牵绕,螺髻堆翠,古时村民喻之为观音大士头上的高髻,故名大、小观音岩。
    大观音岩坐落在大龙山腹地,缭绕着一条溪水,大观音岩下面正对着安庆市区水位最高的水库)——天堂水库。大观音岩虽不是安庆的风景区,但其景点虽历史上早已自然存在,被大龙山的三县尖之名胜所掩盖,一直被人们忽视。大观音岩也是这几年驴友们到访之后被广泛推广,主要为地方驴友徒步的好去处。


    大观音岩与小观音岩石相毗邻,与天堂水库相望。大观音岩石头千姿百态、景点甚多。观音岩、石门、穿心洞、滴水岩、天堂寨等等。站在大观音岩上,正好看到观音岩方向上的几层山峦重叠出的轮廓,这边有三县尖的电视发射塔,那边有罗岭的山水,前方有天堂水库。


    大观音岩自然景观秀美,高崖峭壁、流泉飞瀑,是理想生态旅游的好地方,石岩四周被高山古树环抱,令人叹为观止。

—完—
2015-11-16

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:46:45 | 显示全部楼层


金映川与邓氏合葬墓
——安庆古墓
第797篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
      大龙山鲁冲山麓主峰海拔约三百米,当地人称“鲁山冲”,这里石头怪异、林木繁茂,自然景观和人文景观交相辉映,是安庆旅游风景区之一。今天卒子向大家介绍位于鲁冲山顶坡的一处古墓,距今整整一百年。沿绿树荫顺土路而上,山回路转、曲径通幽,一路风景悠然,就在半山腰便是金映川与邓氏合葬墓了。金映川卒于民国四年,即1915年,生世不详。鲁山冲众多风景、古迹在建国初期保存尚好,在文革中残遭破坏,文物古迹几乎损失殆尽。现位于麓山脚下的寺庙已经整修重建完毕,抬头望鲁山冲,形成了“大龙山数景”,即龙山诸岭、大疆雾雪等等。这里是安庆一处非常不错的旅游地。

     1894年至1912年,孙中山先生自下而上发动了辛亥革命,推翻了清王朝,结束了中国数千年的君主专制统治,创建了中华民国,颁布了中国第一部具有资产阶级共和性质的宪法《临时约法》是民主共和的观念深入人心。而后的二次革命和护国运动也都有所成效。资产阶级激进派于1915年着手于新文化运动,提倡民主与科学,后期宣传马克思主义。1915年,农历乙卯年,安庆在全国的浪潮中,率先进行民主的先行。1919年爆发五四运动,是无产阶级登上历史舞台,并使马克思主义得到更广泛的传播,1921年中共一大的召开标志着中国共产党正式成立。

     以下文章与墓主人虽毫无关系,但却是在墓主人去逝的这一年,1915年10月1日,农历乙卯年八月二十三,星期五。中南海总统府的人将一份辞呈送到袁世凯的面前。坐在中南海瀛台庆云殿内的中华民国副总统黎元洪正静静地等待批复。黎元洪(1864—1928),在民国初年的政坛上堪称传奇人物。他是辛亥革命后的第一位都督,民国时期曾两任大总统、三任副总统,连孙中山都尊其为“民国第一伟人”。早在孙中山时代,作为辛亥革命元勋的他就被推举为临时副总统。更重要的是,黎元洪品德出众,有着“黎菩萨”的美誉,这在风云变幻莫测的清末民初政坛实属难得。然而可惜的是,黎元洪虽然名望很高,但他并不属于北洋集团,因此手中既无权又无兵,结果其总统的宝座就很不牢靠。有趣的是,由于湖北人“黎”“泥”不分,因此“黎菩萨”又常被戏称为“泥菩萨”。面对北洋集团内一干强人的虎视眈眈,他有时的确如“泥菩萨”过河般自身难保。


    武昌起义爆发后,在革命党人枪口的威逼下,原本与革命八竿子打不着的黎元洪被迫出任湖北军政府首脑,显示出较强的敬业精神。他一旦认定了共和事业,他便将自己的余生都致力于维护法统、反对专制,为此曾颇有豪气地说:“谁无肝胆?谁无热诚?谁不是黄帝子孙?岂甘作满族奴隶而残害同胞?洪有鉴于此,识事体之大有可为,乃誓师宣言,矢志恢复汉业,改革专制政体,建立中华民国。”据黎元洪的后人回忆,当年袁世凯紧锣密鼓地准备复辟称帝时,有一次他亲自去瀛台拜访黎元洪并试探其态度:“近来有许多人要我做皇帝。亲家,你看怎样?”不料后者当即措辞激烈地说:“辛亥革命为推翻帝制、建立共和,死者何止千万,如今大总统回头再做皇帝,如何对得起这些先烈?”与此同时,黎元洪还毫不妥协地同鼓噪帝制的政客们斗争。从1915 年11月起,黎元洪就拒领副总统薪金,并坚请裁撤副总统办公室,同时不断向参政院请辞。至于损失每月三万块大洋的巨额薪水,他也毫不在意。1915 年12月13日,袁世凯正式称帝,改元“洪宪”。两天后,他发布的第一道敕令就是册封黎元洪为“武义亲王”,以表彰其武昌首义、恢复华夏汉土之功。但令袁世凯万万没有料到的是,“黎菩萨”这回骨头真的硬起来了。册封令颁布后,文武百官在国务卿陆徵祥的带领下到东厂胡同黎宅祝贺。”不料黎元洪却当场回答说:“大总统虽明令发表,但鄙人决不敢领受。盖大总统以鄙人有辛亥武昌首义之勋,故尤于褒封。然辛亥起义,乃全国人民公意,及无数革命志士流血奋斗,与大总统主持而成,我个人不过滥竽其间,因人成事,决无功绩可言,断不敢冒领崇封,致生无以对国民,死无以对先烈。”说完就退入内室不再露面,陆徵祥等人只好悻悻而去。随后黎元洪又命手下草拟了一份声明,公开表明了自己的态度。

—完—
2015-11-12

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

11

收听

30

听众

5732

帖子

E粉明星

注册时间
2010-3-15
精华
13
QQ
 楼主| 发表于 2015-12-2 12:47:13 | 显示全部楼层


茅山水口亭
——安庆古亭
第798篇
作者:过河卒子    QQ号:82009314
摩托车户外行群  群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进)
欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、卒子微博、安庆E网、徽网安庆、安庆牵手网等
本文只使用少量图片,如想欣赏更多文章和图片,请浏览卒子空间http://user.qzone.qq.com/82009314/2
卒子游记:
       您好,观众朋友。今天卒子向大家介绍的河南村,并不是河南省,而是安庆的河南村。河南村位于岳西县五河镇的东南边际。东与田头乡接壤,西南与店前镇的原前河乡相邻,北邻双河村接壤,二○○四年六月由原茅山乡的永乐村、河南村合并为河南村,总面积为22平方公里。境内奇峰异石、龙潭瀑布,山川秀美风光宜人。今天向大家介绍的茅山水口亭座落在李冲口,有300多年的历史,口内绿树成荫,风光秀美。
    走进村口古树成荫,据当地老人们讲树中有树已有千年历史,每到果熟叶黄季节也是一道亮丽风景线,水口内还有人们传说的张果老扶石上天手印。这里树木枝繁叶茂,在水口岭边古时有人修建水口亭。人们砍柴从岭上下来,坐在郁郁葱葱的树荫边,溪水潺潺、终年不断,月明星稀、清风徐来,坐在条石上,听听四周农田的蛙声,看看远近的景致,令人心旷神怡。
  
  亭前两侧的石栏杆十分别致,它是用麻石板竖立起来的:栏杆连同下面的石托。过去在潜山县和太湖县,凡是大乡村,村口一般都有水口亭,而河南村的水口亭的规模不小,气势磅礴,构筑精巧,目前在全市不多见。
    据村民处了解到,河南村的原水口古亭始建于清朝,具体年份不详,距今已有百余年历史。听村中老人介绍,原古亭分前后亭,前亭摆放着一些泥塑菩萨,逢年过节村民到此祭祀祈求平安、五谷丰登、风调雨顺等等,后亭用于过往路人休憩,避雨,但在文革时期被毁。

  水口亭临溪有一座小土地庙,里面有土地菩萨。沿着山势上岭,先可以到供奉着观音菩萨观音阁,水口亭石柱上刻有古对联:“青山从北上畔新桥威威狮子坐南朝,绿水自东来绕二潭泛泛莲花向西去”。

—完—
2015-11-13

http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201907/16/102145vllpjgrj85gjlier.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系合作|人才招聘|手机APP|Archiver|

GMT+8, 2024-7-28 08:31 Powered by Discuz! X3.4

安庆E网生活网站 © 2001-2013 Comsenz Inc. ( 皖ICP备05012696号 )

安庆瑞易文化 地址:华茂1958-C7栋 联系电话:0556-5306667 联系邮箱:17779721@qq.com 互联网违法和不良信息举报电话和邮箱:0556-5306667 17779721@qq.com

皖公网安备 34080002000101号

    
快速回复 返回顶部 返回列表