历史记忆：69年前的营业执照

枫林晚

历史记忆：朋友偶然发现的1955年个体工商户的营业执照

因为我是水瓶座

大清巷口?

枫林晚

大沟（繁体字）巷口

胡宜虎

都1955年了，还大清呢，大沟巷今天的位置大约在后围墙附近，69年前应当也是个小摊贩云集的热闹之处吧。

这个营业证填写搞笑之处是保证人的的牌号，竟然是“刁难贩”，看样子五十年代的公务员还是很直爽的，是什么样的人就填写什么样的事。另外这个保人是个老板娘，丈夫姓侯，自己姓王，古代妇女是没有社会地位的，连姓名都不能轻易公开的，只能说是侯王氏，看样子这个风俗一直保持到解放初期。

雨伞

即便是解放以后，很多情况下不公开姓名是一种保护。有一个姓王的80后，他的家庭非常顶流

凉爽的雨

胡宜虎 发表于 2024-4-25 11:54
都1955年了，还大清呢，大沟巷今天的位置大约在后围墙附近，69年前应当也是个小摊贩云集的热闹之处吧。

...

不是“刁难贩”，就是“摊贩”，就两个字

胡宜虎

凉爽的雨 发表于 2024-4-25 12:58
不是“刁难贩”，就是“摊贩”，就两个字

哈哈哈从笔画上看，严重怀疑是故意这么写的，其实在五十年代，摊贩也是没有社会地位的，社会主流是走合作化道路。

随风而至

这是申请表，批准以后才会发执照。

随风而至

胡宜虎 发表于 2024-4-25 11:54
都1955年了，还大清呢，大沟巷今天的位置大约在后围墙附近，69年前应当也是个小摊贩云集的热闹之处吧。

...

他把‘大沟’看成‘大清’，你把‘摊贩’看成‘刁难贩’。
大哥二哥麻子哥，呵呵呵，你俩差不多。

射蛟台下

何宗彪，应是枞阳青山何氏后人，按辈份，还长我一辈。青山何氏，明初徽州婺源移居青山南麓，七世祖海渔公岁贡廷试第一，授山东栖霞知县，八世祖如申、如宠同榜进士，如宠官居武英殿大学士（明清无宰相一职，和张英父子一样，此即相当于宰相），如申官至浙江布政史。因此何氏家庙有一联曰：“千秋共识庐江郡（何氏郡望），六皖（桐怀潜太宿望）开先宰相家”青山何氏宗祠，省文保单位，有前省委书记庐荣景题匾。

胡宜虎

随风而至 发表于 2024-4-26 20:45
他把‘大沟’看成‘大清’，你把‘摊贩’看成‘刁难贩’。
大哥二哥麻子哥，呵呵呵，你俩差不多。

过去人做事也是大哥二哥胡二麻子而已，特别搞笑。这是一张民国二十四年（1936年）安庆市同安门外一家茶水炉子经营者朱啟盈的营业执照，营业执照很规范，没有问题，搞笑的是保状。保状显示：保人朱啟家，为同安门二十八号住户朱起银担保。呵呵，故意的吧，朱啟盈要是真的出了什么事，保人朱啟家拿着保状说，我担保的人是朱起银，不是朱啟盈，我不担连帶责任。历史本身没有意思，里面的故事才有意思。

shm7212

我家有一张56年的公私合营证明。

胡宜虎

历史有故事。历史留下的不仅仅是记忆，里面还有故事，让我们感兴趣的就是历史背后的故事。证件也是文物，从证件中也能观察到当时的政治经济、文化教育、风俗习惯等蛛丝马迹。

从1955年12月安徽安庆一张商贩营业执照申请表一个特殊的字中，咋眼一看是手写成“刁难贩” ，原来是“摊贩” ，实际是“攤贩” ，我们又发现了这历史背后文字改革有故事。

我国文字改革是上个世纪五十年代末的事情。查阅历史资料，1956年1月28日国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，才逐步在社会上推广使用简化字，到1964年5月，中国文字改革委员会修订《汉字简化方案》后，正式发表了《简化字总表》，全社会层面才完全推广使用简化字。

我们考察这张申请表，除了手写不规范的“刁难”字是简化字“摊”以外，所有印刷体和手写体都是繁体字，申请表的表头上名称印刷体“攤贩”也是繁体字，这很正常，这张表是1955年的，而国家开始推广使用简化字是1956年后的事了。但是蹊跷的是手写体中为什么会出现简化汉字“摊”字呢，难道国家在公布简化字方案之前，已有民间高手穿越年代提前使用简化字了，这里面肯定还有关于中国文字改革的故事，而这个故事看样子只有七八十岁以上的老人才能说的明白了。

随风而至

胡宜虎 发表于 2024-4-28 12:21
历史有故事。历史留下的不仅仅是记忆，里面还有故事，让我们感兴趣的就是历史背后的故事。证件也是文物，从 ...

简化字，说来话长了。文人墨客在手写中约定俗成的简化字早就大行其道了。不同时代官方也推行过简化字。

射蛟台下

随风而至 发表于 2024-5-1 19:11
简化字，说来话长了。文人墨客在手写中约定俗成的简化字早就大行其道了。不同时代官方也推行过简化字。

还是你功夫到家了，我是1953年开蒙的，当时就常遇到先生所例举的一字两写的情况，在政府公布正式的简化字方案之前，我们当然视之为不规范的写法，但仍在社会上颇为流行。实际上后来推行的简化字方案也是在此基础上应运而生的。

随风而至

射蛟台下 发表于 2024-5-1 19:30
还是你功夫到家了，我是1953年开蒙的，当时就常遇到先生所例举的一字两写的情况，在政府公布正式的简化字 ...

类似例子举不胜举。

胡宜虎

历史有故事。历史留下的不仅仅是记忆，里面还有故事，让我们感兴趣的就是历史背后的故事。证件也是文物，从证件中也能观察到当时的政治经济、文化教育、风俗习惯等蛛丝马迹。

今天我无意中在七七八八网上看到出售的69年前安庆一个名叫方志鸿的商贩两张更换营业执照更换申请表，为什么会有两张换证申请表呢，这背后又有很多历史故事。
近代以来，商贩执照经营制度的演变与我国的法律、经济和社会背景紧密相连。随着西方现代商业理念和制度的传入，我国逐渐开始建立起自己的商业管理体系。在清朝末年，随着西方列强的入侵和通商口岸的开，外国商品和商人大量涌入，传统的商业秩序受到冲击。为了维护市场秩序和保障国家权益，清政府开始借鉴西方的商业管理制度，对商贩进行注册和管理。进入民国时期，随着国家政权的更迭和现代化进程的加速，商贩执照经营制度得到了进一步的发展和完善。政府制定了一系列商业法规，规范了商贩的经营行为，明确了商贩必须获得执照才能合法经营。这些法规的出台，为商贩执照经营制度的实施提供了法律保障。

新中国成立后，我国的商业管理体系经历了多次调整和改革。在计划经济时期，商贩的经营活动受到严格限制和管控，执照经营制度也相应地进行了调整。随着改革开放的深入和市场经济的发展，商贩执照经营制度逐渐恢复了其原有的作用，并得到了进一步完善。如今，商贩执照经营制度已经成为我国商业管理体系的重要组成部分。政府通过颁发执照，对商贩的经营资格和经营行为进行监管和管理，确保市场的公平竞争和消费者的权益。同时，商贩也必须遵守相关法律法规，依法经营，维护市场的秩序和稳定。

商贩营业执照管理归口于商业局。1949年4月23日，安庆市军管会设置工商部，接管解放前的工商业。1950年，市政府设置工商科，由五洲公司改称的裕民企业公司和新建的百货、花纱布、粮食、土产、贸易5个国营商业公司归其管辖。1951年，工商科改为工商局。1955年4月，工商局改称商业局，行政管理范围更加广泛。1955年底开始，安庆市商业局对流动商贩营业执照进行更换，从1955年的安庆市摊贩更换证照申请表的格式来看，首先要商贩自己填写换证申请表，还需要保证人为其经营活动担保。表填好后，首先要摊贩业联合会拿出审批意见，归口公司、工商业联合会等部门也要给出审批意见，最后到商业局审核通过，才能发证。

从方志鸿换证申请表内容可以看出，方志鸿，男，当时年龄五十岁，家住西市区县下坡18号，念过三年私塾，自幼开始做生意，以经营熟食为主。方志鸿填写的第一张换证申请表其实没有审核通过，在摊贩业联合会的批复兰里有“不同意登记”意见，就将方志鸿扥营业执照给“枪毙”了。方志鸿显然不服气，又填写了一张换证申请表，求爹爹告奶奶的，总算打动了摊贩业联合会，有人出面给出了批复：该户以来是小商小贩，没有其他职叶（业），又系生救（生活救助）对象，该户在54年3、4月未做，在5月份一至（直）没有配粮，故做其他生意。拟请换证以维生活。后来工商业联合会和商业局才批复同意发证。

方志鸿念过三年私塾，当时社会文盲比例是很高的，念过三年私塾也算有文化的知识分子了。从方志鸿填写表格蝇头小楷毛笔字也可以看出方志鸿的文化功底很深，方志鸿有文化，又写得一手毛笔字，按道理在当时的社会能够谋到一份不错的工作，也不至于摆摊卖熟食为生，就是在营业执照过程也不至于困难重重。从在摊贩业联合会后来的批复中可以看出，方志鸿1955年5月份以来一至没有配粮，这是个要命的事情。配粮就是居民粮食配发制度，1955年1月17日　安庆市出台了“关于粮食计划供应若干规定”，决定实行粮食统购统销，粮食实行定户、定购、定销。没有配粮就会买不到粮食，真的会饿死的。

方志鸿有知识有文化，却以摆摊为生，办证曾经受挫，又一直没有享受供粮计划，生活极其困难。是什么原因造就了这一切，是他的家庭出身影响吗？这背后又有多少辛酸的故事，谁能告知。