本帖最后由 过河卒子 于 2016-7-18 07:49 编辑
——安庆碑记 第1007篇 过河卒子 QQ号：82009314、微信号：82009314（微信公众号“卒子走遍安庆”） 图、文：卒子团队出品 摩托车户外行群 群号：322708947 欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、微信群、卒子微博、安庆E网、徽网安庆版、安庆牵手网、安庆振风论坛、各县门户网站、觊迪论坛等 您好，观众朋友，欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。光绪癸巳年（1893年）安庆地方乡绅大员刘协戎在其个人戎马一生的晚年时期，在村头立下一块石碑，那么这块石碑有着什么经历呢？今天卒子走遍安庆向大家介绍这位现存的《刘协戎德政碑》，同时向全国网友全方面展示今天《卒子走遍安庆》与《说走就走》向安庆灾区捐赠救灾物资的全过程。 一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重“以德立家、以德治家”。“以德立家”，第一重要的是一家之长在道德方面的表率作用和开创作用。刘协戎家族在安庆英才辈出，其行为为其后代树立起了一座崇高的道德灯塔。他的道德光芒，长久地指引着后代们踏上成人成才的正道。 清代安庆著名的地方乡绅大员刘协戎，他戎马一生的爱国情怀，为后辈树立起一座伟大的道德丰碑，可见一家之长一定要端庄自己的言行，因为那是榜样的力量。家庭其他成员也要规范自己的行为，因为正面的，那会在家庭内交相辉映，而负面的呢，那就会发生交叉感染。鉴于此，司马光在《温公家范》中谆谆告诫，长辈们一定要“以德业遗子孙”。 安庆地区，从唐代德政碑的刻立，明朝至清朝达到顶峰。对于申奏刻碑的百姓而言,他们有的是发自内心为良吏奏立德政碑,有的则是受地方官员驱使。由于朝廷重视基层百姓对地方官的评价，因此耆老、百姓等记录官员治绩的“状”，以及耆老对地方官的评价也就成为申奏刻碑的重要依据，这成为他们被地方官利用的价值所在。 对碑刻而言，德政碑可以为他们带来良好的政治声誉。对于统治政权而言，给予地方刻立德政碑，可以为天下官员树立良吏典范，从而达到巩固政权、维护秩序的目的;当中央势弱之时，皇帝又借助德政碑来笼络强藩。可见，德政碑刻立的背后,隐藏着复杂的政治动机，而不仅仅是出于表彰美政或善政这样简单的理由。 今天卒子介绍的刘协戎德政碑，其出自哪个县哪个乡，尚不清楚。这块德政碑背后的故事，也无法得知。但，我们可以看到，安庆人民在历史上受过多少记嘉奖，如今在以德立国的时候，却很少有百姓去关注这些。从碑记上可以看出，刘协戎以三件事情向其村民和家庭后裔指明其立碑的初衷。 今天《卒子走遍安庆》与《说走就走》前往安庆灾区捐赠救灾物资向安庆大观区海口镇灾民安置点和迎江区老峰镇灾民安置点，以及安庆市江堤防汛前线指挥部等灾区举行捐赠活动。 在大观区海口镇灾民安置点里，群友小帅哥向三位八十多岁的老奶奶理发，其一剪一剪的细微动作无不让老太感动万分。在捐赠的江堤防汛前线指挥部领导代表政府向前往灾区的网友们表示感谢。这位领导说：“洪水无情人有情，大灾面前有大爱，感谢安庆各界社会爱心人士为灾区人民捐款捐物，与灾区人民风雨同舟，共渡难关，用行动彰显了社会责任。 活动最后，《卒子走遍安庆》与《说走就走》前往迎江区老峰镇灾民安置点，这个安置点对社会各方捐赠的物品整齐地方话、登记入库，做到收支二条线单独运行。安置点里负责人对前来看望网友表示，感谢广大网友积极响应市委、市政府的号召，有钱出钱、有力出力，向灾区捐款捐物。 《卒子走遍安庆》网友代表向二个灾民安置点和一个前线指挥部表达我们群友将及时了解所安庆市的受灾情况，进行走访访慰问，帮助灾民安置点解决一些实际困难。《卒子走遍安庆》与《说走就走》群将与大家一同迎难而上，敢于担当，抓好发展，不断走遍安庆。 捐赠活动在一片欢乐的气氛中结束，此次捐赠近四千元物资，物资包括电风扇、空调被、西瓜等。其中，安庆市一家化工企业通过《卒子走遍安庆》向向江堤防汛前线指挥部捐赠二千元慰问款。社会网友纷纷伸出援助之手，向灾区奉献爱心。
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发表于 2016-7-17 18:11:45
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