待佛岭御碑亭与明代御碑（安庆碑记）——卒子走遍安庆 ——安庆碑记 第972篇 作者：过河卒子 QQ号：82009314 微信号：82009314 图、文：过河卒子 摩托车户外行群 群号：322708947 欢迎收看卒子QQ空间、卒子微信、微信群、卒子微博、安庆E网、徽网安庆版、安庆牵手网、安庆振风论坛、各县门户网站等 您好，观众朋友，欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。卒子走遍安庆，介绍安庆及安庆及周边地区的历史文物保护单位和旅游风景点。《卒子走遍安庆》是一张介绍安庆及安庆周边地区旅游景点的名片，向全市旅行或旅游爱好者推荐更多旅游景点，为读者服务！卒子通过坚持做一件事情，将地方历史文化与社会经验和生活经验串联起来，持之以恒形成一个励志故事来与大家共勉。今天卒子向大家继续介绍位于位于安庆市背靠背的乡镇舒城县晓天镇。今天卒子向大家介绍位于安庆市枞阳县浮山镇待佛岭御碑亭与明代御碑。 御碑，在安庆地区古时很多，多为历朝皇帝对臣民的褒奖所立，一般附赑屃(bìxì)为碑座，明代御碑在安庆地区文革前较为普遍，因文革的破坏，现存极少。安庆市区人民路现重修一座御碑亭和御碑，太现代而且仿建。今天卒子所拍图片为明代御碑，非常珍贵。明代时期，皇权为阶级统治服务，明代皇帝多喜为各地官员和百姓或事物立御碑。而御碑亭则是防止御碑遭受日晒雨淋而建的木或石亭。统治阶层借用御碑的契机来向天下来宣扬君权神授！ 今天卒子介绍的御碑亭及御碑，位于枞阳县。御碑亭原为康熙年间无可禅师（即方以智）的大徒弟、华严寺住持山足和尚所建，亭在华严寺山门内，今浮山中学逸夫楼西头，亭中立有明神宗圣旨刻碑，御碑亭早毁。现御碑亭坐落在教学大楼前广场上，系2000年10月重建，枞阳县建筑公司池州分公司设计并建造。御碑亭为钢混结构、仿古园林建筑，占地面积8．64平方米。亭周有6柱上顶，顶为单层6角，檐悬挂落；底座呈6边形，周边有凳相连，南北方向有出口，与石级路相通。 亭中立“圣旨碑”，碑高2．45米，宽1米，厚0.18米；石料为花岗岩，碑帽及碑周刻有龙纹图案，碑文为楷书。其碑文直书，内容如下： 圣 旨 敕谕浮山安庆府桐城县大华严寺及僧众人等： 朕发诚心，印造佛《大藏经》，颁施在京及天下名山寺院供奉，经首护敕已谕其由。尔住持及僧众人等，务要虔洁供安，朝夕礼颂，保安眇，躬康泰，宫壸肃清，忏已往愆尤，祈无疆寿福、民安国泰、天下太平，俾四海八方同归仁慈善教，朕成恭已无为之治道焉。今特差汉经厂阇黎司设监右少监任大用，赍请前去彼处供安，各宜仰体知悉。钦哉!故谕。 广 运 大明万历贰拾捌年叁月贰拾捌日 之 宝 浮山中学是安徽省一所历史悠久的名校。清光绪二十九年（1903），学校创办人房秩五得到京师大学堂总教习吴汝纶的赏识，被聘为桐城中学堂东乡学长；后来东渡日本习速成师范；归国后即致力于教育。其间，曾与陈独秀、吴守一创办《安徽俗话报》，负责该报“教育版”。民国13年（1924），他辞官归里住浮山，决心效仿吴汝纶创办学堂，“发展乡村教育，启迪民智，振兴国本”。于是，他在浮山邀集地方有识之士和新朋旧友，商议办学之事，得到各方支持，创办了浮山图书馆。翌年，创立浮山图书馆附属小学。民国17年，增办初中。民国35年，房秩五在上海募得2500余担田租后，增设高中部，至此该校成为一所完全中学。 浮山中学校园原是古代的佛教道场，隋代建有“浮山寺”，隋炀帝赐号的智者大师曾住持其间；宋代易寺名为“华严寺”，仁宗敕建，其赐号的圆鉴大师为浮山佛教曹洞宗的一世祖，他同欧阳修“因棋说法”的故事就发生在这里；明代神宗皇帝颁圣旨、赐《藏经》于该寺，使浮山名播天下；清初，思想家、科学家方以智不肯降清，出家为僧，成为大华严寺第十六代传人。民国年间，华严寺历经兵燹，已逐渐颓废，教育家房秩五独具匠心，变古老的佛教文化道场为培育人才的教育基地。 现重修一新的御碑亭，为康熙年间山足和尚建。亭中立有圣旨碑，早毁。现御碑亭重建于中学西南侧的葫芦山(古名待佛岭)上，为仿古木结构，上盖小青瓦，下有坐凳，六角飞檐，外型美观。
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发表于 2016-5-31 09:23:36
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