墩坡塘遗址(安庆遗址)——卒子走遍安庆 卒子走遍安庆,介绍安庆老城和七县一市的历史文物保护单位和旅游风景点。卒子走遍安庆是一张介绍安庆旅游景点的名片,更多推荐旅游景点,为读者服务! 通过“卒子游记”,带领大家去慢慢欣赏一个去除浮躁的长篇纪实游记录,让大家从每天一篇、一年三百篇游记的节奏里渐渐明白一个“坚持”的信念,做一件事绝非一年几年所能完成,它需要一生去努力。 墩坡塘遗址 ——安庆遗址 第832篇 作者:过河卒子 QQ号:82009314 摩托车户外行群 群号:322708947(热爱安庆山水旅游的户外朋友进) 欢迎收看卒子QQ空间、《走遍安庆》、二群、卒子微信、微信群、卒子微博、安庆E网、徽网、安庆牵手网等 卒子游记: 您好,观众朋友,欢迎您收看《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。安庆市五横乡的墩坡塘遗址,为商代到周代的遗址,现在宜秀区五横乡五横社居委,为安庆古遗址之一。今天卒子向大家来介绍这里。
安庆是皖西南人类发源地之一,墩坡塘遗址依山伴水,这里有数千余年前人工堆成的一个带椭圆形的土台,像土墩一样,又有人工挖成的河塘,七十年代,农民耕地时发现商周时期的器物、先后多次发掘,这里成为研究安庆古文化的一个窗口。 现在该坡塘已经成了一个小水溏,周边均是农业用地,农民种植以玉米、水稻、蔬菜为主,其次为豆类、红薯、木薯等;林业有杉木、松木、杂木等。
安庆在夏代以前,基本形成了长江文化。商代,长江流域上中下游都出现了若干文化区,安庆在此时期迎来了大发展。到了春秋时期,长江流域则形成巴蜀、荆楚、吴越文化;战国之际,楚文化在与巴蜀、吴越文化的争雄中确立了在长江文化中的主导地位,并对此后的华夏文化产生深远影响。
长江流域在夏代,受北方战争影响及洪水的冲击,发展缓慢,文明程度远不及中原地区。但其自具特色的经济和文化仍在上、中、下游得到发展。上游比较有代表性的是四川广汉三星堆遗址。中游主要以屈家岭—石家河文化系统为代表。下游主要以上海马桥遗址为代表性。马桥遗址出土的三足盘、觚、鸭形尊、豆、簋、底盘等器物,和从安徽潜山薛家岗等地出土的鼎、盆、瓮、缸、罐等陶器和铜铃,都与二里头的同类器物接近。 这可以说明,夏代的长江经济与文化在受到中原文化的影响下,也在创造着自具风格和特色的文明。
长江流域到了商代,渐渐迎来了青铜器的发展,出现了分别以广汉三星堆、武汉盘龙城、清江吴城和上海马桥等文化为代表的文化区。墩坡塘遗址是长江中下游商代至周代文化的典型。规模不算很大,先后出土石器、陶器、玉饰、骨器等,多为生产与生活用具及兵器。墩坡塘遗址最大的特点是其文化内涵与中原基本一致;制陶制玉工艺,裁制刀、溜肩圆斧和犁铧等,不仅造型奇特,而且铸工精细,实属罕见。 安庆又是吴越文化的影响,同属长江下游,当时鼎是南方的主要器物,鬲为北方器物,是商文化的主要特征。从墩坡塘遗址出土的器物中就有陶鬲。可见当时安庆已经与吴国和中原已有交流。 长江流域到了周代,青铜与铁制农具代替了早期的木石工具,牛力犁耕代替了人力耜耕。长江中下流域的经济、文化继续发展,开始与外来文化交融。尤其是荆楚文化,出土的多有印纹陶,受百越文化影响较明显。随着楚人的武力扩张,楚文化也开始对中原文化、巴蜀文化、吴越文化产生影响。有些被楚灭掉的小国,已逐渐从中原文化转为楚文化。
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