查湾张氏祠堂——卒子走遍安庆查湾张氏祠堂——安庆宗祠系列第1466篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子向大家介绍的是位于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村的张氏祠堂。图一：张氏祠堂大门http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085906mb8joao89z3blrva.jpg 张家祠堂地处怀宁高河附近的查湾，这里三面青山环抱，连绵不绝。环如障列，苍翠悦人。图二：张氏迁皖始祖宗谱局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085908q726qz7ncev0aqi8.jpg 张氏祠堂坐北朝南，面阔五间，粉墙黛瓦，高脊宽檐，体量宽敞，气派不凡。图三：张氏祠堂一侧http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085910syquq2cn0h1h24ik.jpg 大门立柱下用青石柱础，柱顶卷刹斗拱，形制古朴，用料硕大，装饰简略，结构精练，精巧雅致，具有典型的清朝建筑特点。图片图四：张氏祠堂清河郡重光堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085912x5qnq4kk4ymqntrk.jpg 宗祠一幅对联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”驻足祠堂，可近揽田原翠色，群鸟争渡；远瞩平原山景，农家炊烟。拂摸油漆木门，令人感叹不已！图五：张氏祠堂局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085915tf16l17ntkkc2doo.jpg 据怀宁百忍堂《张氏宗谱》（民国乙酉）记载，本支源自江西都昌山田，早期世系为：士昌-筮-诜-顺六-百七十五-祐千-来六二-自十六（迁怀始祖），再倒至千五、千六、千七千五（名立惠）-家六（贵六），迁居新建饭箩墩；图六：张氏祠堂铭http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085917routzduwbb0tbpdm.jpg 千六（名立忠，号再三，庠名华贵）-仕诚（名家诚，字大振，号仕诚，迁山田开坂）、仕议（名家议，字玉振，号仕议，迁梅子岭）、仕谕（名家谕，字泰来，号仕谕，迁塘赛湖）、仕谦（名家谦，字松溪，号仕谦，迁蜡树窠）；千七（名立恕，号万源）-元一（名家一，迁彭泽赤土墈）、元三（名家三、字联魁，迁赤湖坂）、元五（名家五、字天祥，迁冶塘）。图七：张氏祠堂高高的封火墙http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085920lc22wk2z8cl6lih0.jpg 仕议-声魁（字祥吉，号文魁，怀宁大房，居梅子岭，在今平山与江镇之间）、声德（字文昌）、声嘉（字文鄂）；仕谕-声廷/庭（字政和，号文廷，怀宁二房，居江镇塘赛湖、山口镇、夫子冈、洪镇石库新安岭、阮家圩、安庆、潜山南门、宁国石口等地）；图八：张氏祠堂匾额http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085922sx8oslz6x66n6me7.jpg 仕谦-声通（字文士，号文通，怀宁三房，居蜡树椒子河、彭滩、望江东冈山、潜山方家巷等地）、声从（字云秀，号文林，此支疑居潜山待考）、声玉（字文德）；图九：张氏祠堂局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085925i0a44s272xyxnsyp.jpg 元三-声荣（字湖泉，号福荣，后人不详待考）、声华（字显元，号福华，怀宁四房，居大洼赤湖坂、花家车、平山大塅黄豆仓-张湾、清河石头潭-张山、潜山洋荡湖、安庆城内）、声富（字显忠，号福富，怀宁五房，居上石牌）、声贵（福贵，迁桐城，待考）；图十：张氏祠堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085927c51d1ybd61z776c8.jpg 元五-声显（字千魁，号福显，怀宁六房，后人自冶塘迁黄池圩/黄城圩，即今石牌皖河双一村张家墩）。另据了解，皖西南张氏多上接江西都昌山田派系，其他不详。图十一：张氏祠堂四周http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085929flflesedo9zh9u0u.jpg 张氏一族主要居住在怀宁南部、西南部（江镇-平山-石牌-蜡树）及望江、潜山等地。宗派为：自立家声振，兴华乐久成，熙和增福禄，积善启明英，秀士从朝爵，贤才举上卿，天恩多永锡，万代显芳名。图十二：张氏祠堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/085932c88j8f2h858gk42h.jpg09.jpg (386.53 KB, 下载次数: 0)
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（本篇完）2018－03－26
百华清军湘勇战壕遗址——卒子走遍安庆百华清军湘勇战壕遗址——安庆军事旧址遗址系列第1467篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子向大家介绍的是位于安徽省安庆市宜秀区大龙山镇百华社区三圣庵一侧山岭的战壕遗址。图一：百华清军湘勇战壕遗址就位于标识处http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123149cho1obhh07jhp410.jpg 在安庆市宜秀区大龙山镇百华社区山岭众多，地处安庆市北郊，东临大龙山山脉，南邻燎原社区，西连永安村，北与五横乡接壤，这片区域有五、六平方公里，绝大多数是山坡、山坡下就是一片平畈和水田。图二：资料图片http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123151u922oqoutdobobq9.jpg 大龙山镇百华社区，距离市区约二十余里路，却是通往怀宁、潜山、桐城等地的必经之路，这里有明清时期的寺庙四座，龙池寺、龙山寺、八方禅寺、三圣庵。图三：百华清军湘勇战壕遗址局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123153ittccsv8cmtatamt.jpg 卒子介绍的这个战壕遗址，就位于百华社区的一侧山坡背面，站在这个山坡，能够看到永林社区、新新社区、及安庆市北部新城西南一整片区域，与安庆大学隔街相望，西南临风景如画的石门湖，东与大观区接壤，是一处全新发现的古战壕。图四：从百华清军湘勇战壕遗址能够瞭望集贤关http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123155mjzgv4bgeozmmrjx.jpg 那天，从方柏堂墓前小道径直走到一个小山脊上，问同行的驴友那边有什么？什么都没有，于是我不死心顺着山脊，独自一人看看山坡那边有什么东西，无意间看到坡阳面正对着百华水库，眼前一马平川，正当我返身准备回去的时候，看到杂草丛间还是一个大坑，我顺看坑边看去，发现这是一条小战壕。图五：百华清军湘勇战壕遗址局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123157f5zhy2j2a2szinh5.jpg 我再次拨开杂草，跑到坡背后，这条战壕约长五十米，一直到坡半腰，中间有二、三处较厚，面积约五、六平方，卒子推测这可能是当时驻点的茅屋屋基。这条战壕经过一百多年没有毁坏，可能因为土质较硬，沟里长出的松树也有二三十年之久。那么为什么这个小山坡会有这样一条长长的壕沟呢？图六：战壕遗址下有条小道通到三圣庵http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123159s95e9q5j0efp1sp0.jpg 据了解，曾国荃在驻扎安庆期间，就因善于挖壕围城有“曾铁桶”之称。曾国荃是曾国藩的九弟，毕业于湘乡私塾，湘军主要将领之一，后授两江总督。因攻打太平军“有功赏“伟勇巴图鲁”名号和一品顶戴。咸丰年间随兄曾国藩筹建湘军，并带领招募兵勇数千人，对太平军作战，后组建吉字营，为曾国藩的嫡系部队。1860年5月围攻安庆，屡次击退英王陈玉成的援军。图七：战壕遗址内杂草丛生http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123202na3umisquqstyny4.jpg 相传曾国荃当年在安庆统领膘悍、骁勇善战的湘勇，南征北战、平乱安邦，镇压太平天国农民起义军，替清廷效劳，立下了汗马功劳，有“无湘不成军”之说，使湘军名声日振。以致于官封巡抚、总督。在1860年至1861年9月攻陷安庆期间，多次以寡敌众，常常力战几天至几十个昼夜，屡次击退忠王李秀成、侍王李世贤的反扑，先后击毙对王洪春元、德王唐日荣。图八：从田畈远远看到山坡，基本难觅战壕遗迹http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123204p5k0f6k6t9ajcc9a.jpg 清朝咸丰十年（1860年）5月，曾国荃率军进驻安庆以北的集贤关，开始了对安庆的围攻。安庆位于长江中游，溯江而上则能据汉口、武昌，顺水而下，则南京门户洞开，军事地理位置极为重要。在湘江准备攻取安庆时，该城已被太平军占领达九年之久。图九：百华清军湘勇战壕遗址前、后http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123206fcbooxorzr2l3phs.jpg 史料记载，咸丰十年1860年6月，安庆攻坚战拉开序幕，曾国荃率湘军八千人进逼安庆。在城西、城北开挖长壕两道，造成包围之势，断其军粮。城内太平军屡次出城作战，湘军都坚守壕垒，不轻易越壕迎战，屡屡挫伤太平军的锐气。图十：战壕遗址背后就是龙山寺与龙池寺http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123208i3um3imhiahtweic.jpg 卒子无意中发现的这条长达五十余米的战壕，就位于安庆城北，这个山岭为大龙山北部第一道山岗，高程约四、五十米，长约一百余米，百华水库未建成之前，这里可能是延伸到田畈的坡地。在此处设岗能够瞭望敌情，能够第一时间搜集情况，再通过坡背后的战壕出行至本部指挥所上报知情。图十一：百华清军湘勇战壕遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123210gjf9g0z39g16vr34.jpg 史料记载，太平军陈玉成部前来救援，也始终无法突破湘军的阵地。一时间，交战双方全力以赴，安庆的争夺成了关系着太平天国和清王朝之间军力消长的决战。后来，太平军首领陈玉成犯了一个大错，5月19日他率数千太平军赴桐城会合洪仁和林绍璋，商讨下一步行动，却留不足万人守集贤关内和菱湖两岸各垒，留四千人守集贤关内赤岗岭四垒，这样就使一万余人的部队陷于孤军作战且没有主帅的境地。图十二：战壕遗址现状http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123213sqp38ty4ea3piz4a.jpg 三圣庵一侧的古战壕遗址与驻守集贤关相距约五里路，史料记载5月20日，湘军将领鲍超开始猛攻集贤关外太平军四垒，太平军守将刘沧琳骁勇善战，战斗打得十分激烈。6月8日，赤岗岭四垒也被湘军团团围住，太平军已是山穷水尽。鲍超派人劝降，有三垒太平军被迫投降。刘琳率数百人突围，被湘军穷追，一直追到溪河边，太平军已无力战斗，大部被生擒。图十三：清晰地看到战壕遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123215gqknarrowrxxrjrb.jpg 这是一场空前惨烈的战斗，整整打了二十天，陈玉成的精锐四千余人全军覆没，赤岗岭投降的太平军和随刘沧琳突围被俘的战士，全部被湘军斩杀，刘琳本人也被肢解。而今天卒子介绍的战壕遗址多半是那个时期为军事战争而开挖的。史料记载这段时间，战争的激烈、残酷，超过了湘军以往参加的任何战斗，一月内，仅在集贤关内外，太平军死亡一万多人。湘军除在战场上杀戮外，又把投降和被俘的太平军集体屠杀，屠戮之惨状，连性格极为蛮狠、凶残的曾国荃手脚都感到瘫软，表示打完这一仗后，他要回家做乡农了。安庆之战，曾国荃又为湘军立了一大功。安庆的陷落，为进攻天京准备了极为有利的条件。图十二：湘勇图http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/26/123217f6wn4pwcvna5wan4.jpg（本篇完）2018－03－26
方山龙涧古石桥桥墩——卒子走遍安庆方山龙涧古石桥桥墩——安庆古桥系列第1468篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子向大家介绍的是位于安徽省安庆市宜秀区大龙山镇最著名的一座古寺通往山脚的一座古桥桥墩遗址。图一：龙涧上游http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165207ligzfxngm88fxzjg.jpg 大龙山主脉西麓大龙山镇百华村境内，方山山腰处有一古庙、庙基立于龙首之左。大龙山秀嶂叠峙，重峦层出，素有“安庆翡翠”之称。山势自西向东起伏绵亘，山体雄伟，山形逶迤，远望蜿蜒似龙，因而得名龙山。又因其北面也有一座龙山，这样安庆市就有两龙山，于是按面积将南面龙山称“大龙山”，北面龙山称“小龙山”。在大龙山有一处山湾，此处从明朝就有寺庙，后来经过几百年演变，现在已经建成四座寺庙，小小的一个区域为何有众多寺庙？卒子从龙涧一个古石桥桥墩说起。图二：流水从门涧上飞瀑而下http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165209sbyy1sz44vej41ea.jpg 大龙山四面环水，东依石塘湖，南临长江，西接石门湖，北靠菜子湖。其间有“龙山晓黛”、“螺岛晨曦”、“石塘夜月”、“平湖垂纶”、“乌龙吸水”、“翠岛流金”、“船头观日”、“打杵上天堂”等自然景点；有龙山寺、观音寺、中方寺、圆照庵、海潮庵等人文胜地。图三：此处上下约高十多米http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165210rawuv8v9vh5vq0b8.jpg 元朝时期，大龙山建有一座小庙，名为龙泉庵。这个龙泉庵从山脚步行上去，约三公里山路。据了解，龙泉庵始创于元朝，龙泉乔灌兼茂，花草并繁，有长松绿柳、秀竹丹枫等针、阔叶乔木。大龙山素有“独不类他山”之美誉，故历代名人墨客到此游览题咏，使之人文自然融为一体，成为皖省旅游佳境。龙泉寺得天独厚，盘踞龙山之首，汇集龙山精髓。周边景致极尽灵秀，四季风光美不胜收。春季繁花似锦，漫山飘香；夏天峰峦滴翠，泉瀑欢鸣；秋时满山红遍，层林尽染；冬日银装素裹，晶莹剔透。龙泉寺历史悠久、人文蔚跂，风景秀丽，佛佑灵异。骚人游客，观光必至。图四：麻石桥墩 http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165213gqz5ub197x8p7sq5.jpg 龙泉寺据了解始建于元朝。元朝末年，全国各地农民起义风起云涌，大江南北许多地方相继爆发了人民的反元斗争，蒙元王朝迅即土崩瓦解。元亡后，各路起义军互相倾轧，争夺天下。安庆在历代战争中,都是兵家必争之地。元至正十八年，朱元璋与陈友谅的安庆之战当属安庆军事史上最为激烈的争夺战之一。图五：龙涧（有人称白龙涧、有人称黄龙涧）http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165215us7bturnenwuwtn7.jpg 公元一三五八年，陈友谅由黄州领数十万大军顺江东进，意在一举夺取安庆，攻打盘踞在南京的朱元璋部。时受龙凤朝皇帝郭子兴封为吴王的朱元璋亲率大军前往救援，与自称大汉皇帝的陈友谅激战于安庆，结果吴兵被汉兵团团围困。他的手下见金陵的天然屏障，南京的西大门——安庆即将失守，认定京都难保，纷纷逃离，朱元璋自己也做好了战死的准备。六月的一天，陈友谅的大汉军攻进了安庆城，朱元璋率部仓皇撤退，退往有险可据的大龙山。汉军穷追不舍，将朱部杀得四分五裂。图六：麻石桥墩经历四百年风雨http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165217og55rnnkeck64lkl.jpg 朱元璋只身逃到大龙山一间破庙，追兵尾随而至，并大声呐喊：“活捉朱元璋，赏银一万两！”朱元璋慌忙中一头钻进破败不堪，布满蛛丝的龙王神龛中，浑身打摆子似地战战兢兢，双手合掌，结结巴巴地祈祷道，随后兵丁走返，当夜又下瓢泼大雨，平地三尺深，山洪爆发。朱元璋用战刀将庙边竹木砍来，用藤条编织一只竹筏，趴在上面，双手拽紧，随着山洪冲下山去，一直漂到大龙山下的长江，翌日，被自己的水军救上船去。图七：麻石桥墩做工优良http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165219qmhv1hqp14oqmtzm.jpg 至正二十三年，即一三六三年四月，陈友谅乘朱元璋率主力往救安丰，江南空虚之机，以号称六十万的大军于十一日围攻洪都(今江西南昌)。朱元璋得讯后，于七月初六，亲率舟师号称二十万往救洪都。两军会战于鄱阳湖上，朱元璋军采用火攻，陈友谅兵败身亡，主力伤亡殆尽(参见《读史方舆纪要》和《明史》载“鄱阳湖之战”)。二十四年二月，朱元璋攻克武昌，陈友谅的儿子陈理投降，大汉政权灭亡(参见《明史》“武昌之战”)。至正二十八年（一三六八年）正月初四日，朱元璋即皇帝位，国号“明”，建元“洪武”，是为明太祖。朱元璋即皇帝位后，第一件事就是派员前往安庆府督促修建大龙山龙王庙，敕封庙神为“天井顺济龙王”，并将其与马皇后亲生爱女册封为“安庆公主”。可见朱皇帝对大龙山龙王庙的敬畏之心。图八：大龙山龙涧石桥周边http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165222q71fesf1rbbz9fqf.jpg 大龙山风景区有景点二百多处，其中人文景观三十五处，大多麇集于龙山寺周边，因此该寺人文蔚然，古迹密布，成为旅游者必至的文化景点达十几处之多。在龙泉，又称龙湫，即清朝咸丰所题的“天井龙湫”。上游不足一公里有一处龙涧，位于龙王庙后山不足一公里处，涧深无底，传说下通长江。涧的四周石壁峭立，高四丈多，石罅中长有秀竹古松；龙涧的北面高峰耸立，其间涌泉飞瀑，终年奔流不息。显示出勃勃生机。图九：大龙山山径间还保留着石桥的构件http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165224sfw0axqo2vucwu6a.jpg 再向上约一公里就是著名的龙泉庵，现不存。根据《怀宁县志》记载：该庵建于宋元时期，历经几个朝代，明、清朝最为旺盛。那时，规模宏大，僧尼多至上千人，是信徒香客和文人墨客必到之处。其中不少武僧，他们身怀绝技，武艺高强。据说，日寇进攻安庆时，他们与日寇血战，痛歼鬼子，最后全部壮烈牺牲。龙泉庵与龙涧之间，方圆十里之内自然风光千姿百态，特色景点星罗棋布，其峰峻、岩险、岭崇、壑深、洞幽、石怪，溪流清澈，泉水叮咚，瀑布奔泻，林涛滚滚，奇花异草，珍稀动物，真是钟灵毓秀，美不胜收；一经游赏，终身难忘。图十：麻石桥墩http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165227tc8lrqybgk3rclbn.jpg 龙门桥，是建于大龙山龙池寺与龙泉庵之间的一座古石桥，明朝嘉靖年间有义士联合大龙山镇村民众人修此桥，清朝顺治、康熙年间有义士都曾修过此桥。现桥拱已不存，或被拉到山下，或被铺路在山间。现存世是清朝乾隆年间大龙山一带居士通过化缘筹资又重修此桥，此桥为单孔麻石石拱桥。现桥面已不存，独留石桥墩。图十一：麻石桥面构件散落在山径间http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165229yb979a97ub779hvd.jpg 明朝时期，安庆各地均有义士善举，捐建石、木桥举不胜举。明朝嘉靖年间有义士联合众人修此桥，桥墩为大龙山本地产麻石砌成，整齐化一，桥头原立石碑，现不存。但桥庙尚存，桥庙里有怀宁县正堂的褒奖“万古流芳”等字样。原来，大龙山此石桥一座，系通往五横、杨桥等地必经之路，大龙山有本地义士等重建善桥之由，修葺卜庶。此石桥桥墩为单孔，跨径五米，长约十米,宽约二米。均由麻条石垒成。图十二：明朝麻石桥墩http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165231rtqqm8f2azpo4tn2.jpg桥墩用大型石料砌成，桥墩上面按桥面宽和条石厚凿成槽，使桥面和桥墩连成一体。所有建桥用的石料都经过精细加工，对缝严密，桥墩与桥面之间均用楔形铁块销索，整个桥成为一体。此桥修成后大大方便了府、县传驿和人民的往来，被称为“龙门桥”。图十三：明朝麻石桥墩http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/27/165234fcjde2ucgdvdooez.jpg（本篇完）2018－03－27
小元邹氏祖坟墓——卒子走遍安庆小元邹氏祖坟墓——安庆古墓葬系列第1469篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子向大家介绍的是位于安徽省安庆市怀宁县月山镇小元村一座明清两朝的古墓葬。图一：远望月山镇小元村邹氏祖坟山http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111438cmonnj2uvyyfn222.jpg 小元村坐落于安徽省安庆市怀宁县月山镇西北部，东南与月石村、学田村相邻，西北与石镜乡及月山镇大桥村接壤，总面积约五平方公里。图二：小元村邹氏祖墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111440s1pb3pb1habqsbs1.jpg 邹氏，主要出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。也有一种说法出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘 ，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以 称之为山东邹氏。图三：邹氏始祖墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111443mtikdich6s5bsq8s.jpg 还有一种说法，出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。另一种说法，为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。图四：从小元村邹氏祖坟山远望整个月山http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111445h7hxvvtkn7ww73vw.jpg 据邹氏族谱及有关资料记载，邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍，至秦汉时期，他们中的有一支迁至范阳，发展成为望族。西汉以后，范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊，成为较强的一支。图五：明朝天启年间立峰邹氏二代三代古墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111447wqw4dqtw8k78zq8f.jpg 东晋十六国时，由于战乱，中原士族大举南迁，邹氏的一部分随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐朝德宗贞元末年，邹垣因避战乱，自今安徽迁入福建，其子孙繁衍分居各县。图六：月山镇小元村邹氏明朝天启年间古墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111450e88kr8rrtxpkhebk.jpg 北宋、南宋时期，有泰宁人邹应龙任初权参加政事，他的子孙散居江南各地。图七：立峰邹氏明朝天启年间古墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111452gbdt6ittnbbbb6bs.jpg 据邹氏宗谱记载，安徽目前两支邹氏，桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷。据这些宗谱的记载，我们大致对邹氏迁入安庆地区有一个了解。图八：邹氏祖坟山中清朝道光年间古墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111455n391z1n5x8y22en5.jpg 邹氏祖坟墓位于安庆市怀宁县月山镇小元村北五十米处，面积约一千多平方米。墓群系邹氏明朝迁入安庆地区的后裔的家茔。卒子认为这一处明朝至清朝的古墓群应列为县级重点文物保护单位。图九：明朝至清朝初期间的邹氏祖坟葬于坟山腰处http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111458c5ktrtr8rtbbku0j.jpg 在怀宁县月山镇小元村发现明朝至清朝邹姓家族古墓群，古墓保存总体完好，有墓大约二、三十座，其中明朝以前的墓葬二座，建造精美，古朴厚重，气势宏大。图十：清朝乾隆年间的邹氏祖坟http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111500be0msims50snijdh.jpg 明朝立峰邹氏古墓建筑风格，保存基本完好，由于长年雨水冲积，墓碑已经倾斜严重。这座明朝天启丙寅年（1626年），古墓主人立峰邹公，墓建规格之高，实属罕见。图十一：邹氏祖坟山中的六世祖清朝雍正元年的邹公墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111502yly7o66mbjdts8wy.jpg 墓碑打磨精细，上与碑帽相连，下有寿纹石碑，打磨精细，是整块巨石打造，二层盖檐是长为四十多公分，厚约二十公分的一块整石。图十二：远望月山镇小元村邹氏祖坟山http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111504c735czwyw0y5wrl0.jpg 邹氏一族是明朝迁入安庆地区的，其先祖墓就葬在祖坟山顶部，至今在这里繁衍生息已二、三十辈人。这座邹氏家族古墓群，有大约五、六座保存完好的古墓，从明朝天启年间至清朝雍正年间、再到清朝乾隆年间至民国期间。图十三：清朝雍正元年的邹氏六世祖墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111507szlzpfmjrlqtjgxf.jpg 这座古墓群是邹氏家族迁移安庆地区始祖至二、三代人至第六世及后裔的墓葬，所有墓葬均有墓碑，且有延续性记录的特点。图十四：清朝各个时期的邹氏墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111509esinzal0cjl29x32.jpg 这座古墓群把一代接一代人的墓碑拼接起来，邹氏家族迁移安庆市怀宁县繁衍生息数代人的生产生活信息就构成了一部完整的家族迁移安庆史话。图十五：清朝各个时期的邹氏墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111511izb7dydqdjdhip3z.jpg 碑文上所述和邹氏后人的讲述大体一致，但更为详尽准确，但比较奇怪的是自乾隆年间后，墓葬就相对比较少，此一期间是否印证了清朝“湖广填四川再入陕”的移民历史，我们不得而知。图十六：清朝各个时期的邹氏墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111514bjn5zbshzvl8ery8.jpg 迁至此地的第一代祖始墓和第二代、第三代邹公之墓，根据碑文推断该古墓在安庆地区较为难得。图十七：明朝至清朝各个时期连续性是邹氏墓一大特点http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111516nvgqhu0tqh8gafu8.jpg 小元村邹氏家族古墓群的发现，对于研究安庆移民历史，特别是明朝至清朝安庆迁民，以及现在居住在陕西商洛一带的清朝乾隆时期移民的生存状态、社会风俗、丧葬礼仪等方面提供了新的资料，是安庆历史文化研究的一项新发现。图十八：邹氏祖坟山http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/28/111519it0ru4y88o480jlr.jpg（本篇完）2018－03－28
余墩青蛙石——卒子走遍安庆余墩青蛙石——安庆风景系列第1470篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子向大家介绍的是位于安徽省安庆市宜秀区杨桥镇余湾村的一个山坡顶部的青蛙石。图一：从大桥办事处眉山村远远望去极像青蛙的青蛙石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141220swgvhwqjmm71ptpf.jpg 宜秀区杨桥镇余墩村位于安庆市北郊，背倚大龙山，面临石塘湖，依山傍水、气候宜人，环境优美，交通便利。图二：青蛙石周边巨石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141222kw584tnpppsggn6x.jpg 余墩村内有多处旅游景点，其中圆照寺、大龙山国家森林公园等等，余墩村与旁边的余湾离市区很近，是安庆的后花园，也是安庆市区旅游胜地。图三：从杨桥镇余墩村远远望去极像青蛙的青蛙石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141224oyhofoqox6xd0e6h.jpg 余墩村与余湾村都是以余姓为地名而存留至今。大龙山面积有一百三十多平方公里，在余墩村就有几个山岭。图四：青蛙石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141226gvaiaz8x8vvappci.jpg 大龙山整个风景区由大龙山和石塘湖两部分组成，总面积约一百三十二平方公里。其中大龙山面积约一百二十二平方公里，石塘湖水面面积约十平方公里。图五：青蛙石下部是一片巨石林http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141229dqg53zok5g3hulb9.jpg 大龙山屹立于安庆城北 ，离市区三十里，为城廓之天然画屏。其山自西向东绵亘起伏，山势雄伟，秀嶂叠峙，蜿蜒似龙，而得名龙山。图六：站在青蛙石周边的巨石上袅览大龙山http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141231mogx3gr62cxo65rr.jpg 据记载，大龙山周二十五公里，面积一百二十余平方公里，呈南北走向，横跨市郊和怀宁、桐城二县。龙山四面环水，东依石塘湖，南临长江，西饮石门湖，北靠菜子湖。图七：青蛙石局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141234n3e5xggqfvk3xt66.jpg 古人赞其美为“独不类他山”。大龙山有92峰、82岩、72岭、62洞、36壑、108奇石，还有乌龙溪、白龙溪、黄龙溪、赤龙溪四大溪流和六条瀑布。龙山风景区有景点二百多处，其中人文景观三十五处。图八：极像青蛙的青蛙石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141236kcncsczhfjuh1c8q.jpg 今天，卒子介绍的青蛙石就是上述景点中其中一个。从余墩一端登陟龙山，其中很多巨石依附山体，山腹摺叠，约行三至四个山岭，就到了一处能够袅览石塘湖全境的山岭。图九：青蛙石周边的巨石林http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141238bcraw4f54cvc1vww.jpg 关于青蛙石的传说,有很多。余墩村民有这样一种说法，说大龙山这块大巨石，原是住在月宫里（月亮）上的青蛙,因为犯了月宫里的王法，被嫦娥贬下凡界，任由人间取其蟾酥配药治病。无奈中,它只好整天翘首凝望月宫，期盼嫦娥大发慈悲,召它回宫。久而久之，这只大青蛙就变成大龙山一个山岭上的那块突出的巨石,它多像一只似跃不跃、翘首凝望的青蛙啊！这就是大龙山著名的青蛙石,也叫“翘首金蟾”。图十：远远望去极像青蛙的青蛙石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141240wmgtmmuiumt0zyo6.jpg 这块巨石其实是一块巨大象形石。其形态活灵活现、栩栩如生。高约十多米，能够在眉山上大龙山处清楚看到这只极像大青蛙的巨石，栩栩如生，因而得名。图十一：一览众山小http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201803/30/141242xuvvo4qnvyykr5sk.jpg（本篇完）2018－03－30
方洲舍利古寺真人宫——卒子走遍安庆方洲舍利古寺真人宫——安庆寺庙道观系列第1471篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子向大家介绍的是位于安徽省安庆市太湖县城西乡方洲村的一座古寺。图一：方洲村http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103605bfqsurfn2kcakeau.jpg 舍利古寺与真人宫，是一座融合道教和佛教的寺庙。太湖县位于安徽省西南部，大别山南麓，长江北岸。东与天柱山相望，南与庐山相望。全县辖十五个乡镇，卒子全部到访。图二：舍利古寺入口指示牌http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103606k6k9zj5ffg9969nn.jpg 太湖历史悠久，人杰地灵。历代民风淳厚，文风蔚然，素有“一门四进士，十里两状元”之称。这里是已故杰出的爱国宗教领袖赵朴初的家乡，著名诗人朱湘、女社会活动家刘王立明、京剧“叶派”创始人叶春善、黄梅戏表演艺术家马兰、作家石楠、林学专家马大浦等都是太湖籍人。图三：方洲源头龙须沟http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103608pcuy716k6huc8676.jpg 太湖山川秀美，景色宜人。“龙山夜雨、马路西风、法华方竹、玄妙古松”四大景致自古以来闻名遐迩。汉朝建的海会寺、三国筑的上格城、晋朝修的佛图寺、唐朝建的西风禅寺、清朝状元赵文楷墓等文化古迹保存完好。图四：舍利寺http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103611nnuc9yujrinz9nwd.jpg 舍利古寺位于太湖县城西乡方洲村境内，这里四面环山，群峰耸立，苍松翠竹漫山遍野。由于四面都是高山中间一块不大的盆地，后来这里蓄水之后就成为现在的方洲水库，龙须沟是方洲水库的源头之一。图五：舍利古寺匾额http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103613xvnyhh03yad0dzy5.jpg 站在徐宕公路上远远望去，方洲水库就像一条停靠岸边的小船。在公路上方不远处有一块高高矗立的岩石，村民们把这块巨石称为系排石。在镜头前的方洲水库分明是一条小船，当地人怎么把这块巨石叫做系排石呢？一位老村民说，以前方洲没有水库，只是一条大河，站在巨石边俯视方洲河就像一条停靠在山脚下的竹排。所以就把“系排石”叫做“系船石”了。图六：舍利古寺河道边的垒石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103616fjjn11m4vyqccja6.jpg “龙山夜雨，马路西风，法华方竹，玄妙古松”乃古代太湖四大名胜，史称“熙湖四景”。由于它们集古邑太湖秀美的自然风光与深厚的文化底蕴于一体，所以虽物换星移而不失魅力，遗迹犹存而具影响。四景之一的马路西风，位于城西乡马路河古渡口，马路河口在太湖老城西门外半里处，为长河上游故道。图七：舍利古寺http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103619n696x6eu6087vmmu.jpg 古时长河上游纳百川之水而浩荡，借千山之势而湍急。故龙山宫以下马路河河床开阔，水势泱泱。越河而过有一条连庐州接鄂省的太湖古驿道，常年驿马飞奔，交通繁忙。为方便行人驿马往来，临河两岸建有渡口。于是，不仅东岸的晋熙古城为水陆枢纽，连西岸渡口也舟车辐辏、商贾云集而成繁华小镇。图八：舍利古寺离方洲水库不远http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103621y83n7janpy9n8jp0.jpg 舍利古寺位于太湖县城西乡方洲村的一个山坡间，是一座建于古代的寺庙，后毁。近年来，重修。据寺里的僧人介绍，舍利古寺建于清朝乾隆时期，原小庙建在田畈之间，虽然不大，却是附近信众的祈福之地。图九：舍利古寺不远处的土地庙蓝伽内供奉的佛像http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103623f8k8d23d9u9dqur8.jpg 舍利寺，始建于清朝佛教盛行时期，是太湖城西佛教信徒烧香的祈福地之一。鼎盛时期，有和尚百名之众，并建有舍利塔存放和尚骨灰。后毁于咸丰年间的太平起义军。图十：舍利古寺内的佛像http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103626qscrsclrcr6nznok.jpg 与舍利寺不远，建有甘葛寺和真人宫，甘葛寺原建在白石村，后迁到方洲村。与现在村里的著名景点桂花岩、石隆洞、柞火寨、法华寺、心安寺、石船顶、童子尖、兵谋寨、响水岩、强盗柜等并称为方洲旅游指南。图十一：舍利古寺http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103628qnqsmzeagaa079rm.jpg 而真人宫就建在甘葛寺内，为纪念全真南宗创始人紫阳真人张伯端，被誉为道教“南宗之魂”。这里依山伴水，得此人间真福地，何须身外求金丹”。古往今来，在此参玄悟真，修道成仙者难以尽述。图十二：甘葛寺与真人宫 http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103631q956qmq3w8wfmcwy.jpg 张伯端是道教南宗紫阳派的鼻祖。清朝雍正年间封“大慈园通禅仙紫阳真人”。金丹派南宗（因张伯端号“紫阳”，故南宗也称为“紫阳派”）的祖师。道教奉为南五祖之一。图十三：舍利古寺不远处的土地庙蓝伽http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103633ey5ufbvbzvbw3vkv.jpg 张伯端曾为府吏数十年，一日忽悟“一家温暖百家怨，半世功名半世愆”，遂看破功名，纵火烧毁案上文书，因之，以“火烧文书”罪发配岭南。熙宁二年(公元1069年)，张伯端在成都“以夙志不回，初诚愈恪，遂感真人授金丹药物火候之诀”，潜心修炼。曾“三传非人”，而“三遭祸患”。熙宁八年(公元1075年)，因“患此道人之不信”，遂著《悟真篇》，叙丹药之本末。书成后，学者云集而来，晚年“自成都归于故山”，返回江南传道。图十四：舍利古寺坡下的观音禅寺http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/03/103636mwisswvzwi6sz55o.jpg（本篇完）2018－04－03
四方城习艺所围墙——卒子走遍安庆四方城习艺所围墙——安庆近代革命系列第1472篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。大家介绍的是位于安徽省安庆市大观区龙山路街道办事处习艺所的一面围墙。图一：民国时期政局动荡http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111633ekkeuyw9kk7afyuf.jpg 习艺所之前卒子曾经在1411篇文章里介绍过，今天再次介绍这个狱所的一面围墙，这面围墙是二十世纪初砌建而成，与习艺所和饮马塘狱所是同一时期建设的主体部分。卒子曾经介绍在清朝末年，西方列强洞穿华夏国门。在有识之士的呼吁下，清廷不得不实行变革措施。狱制改良就是其中的重要内容：建立新式监狱、改造旧式监狱、感化罪犯等。当时的监狱类型包括监狱、习艺所和看守所，民国时增设感化院等。图二：各派势力在动荡的政局中渔利http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111634gj0e5x55h0h07g3g.jpg 安庆四方城习艺所始建于清朝光绪三十年（1904年）左右，清廷准于在安徽省城安庆设罪犯习艺所一区，之后又在“习艺所”基础上于清光绪三十二年（1906年），建立饮马塘狱所。据史料《皖政辑要》记载，“法科——卷八十二——审断一。光绪三十一年，按察使濮子潼创办习艺所，因委员薪资无出，即以前拨之正办薪水一分、帮审薪水二分作为自新所经费者，提归习艺所，暂作委员、夫马之资。”图三：安庆背靠长江又是民国时期安徽省会http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111637iiccc877mjzgv6j7.jpg “习艺所”于清宣统二年（1910年），改为安徽“模范监狱”，省城府、司、县三狱和习艺所、新羁所各犯全部拨入。民国三年（1914年），模范监狱迁往鹭鸶桥臬司狱址，改名为“安徽省立第一模范监狱”。民国八年（1919年），怀宁地方厅看守所并入。民国十三年（1924年）六月，饮马塘增设“安徽省第一监狱（饮马塘）分监”。图四：安庆在民国时期军警完备http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111638gpyx0y0ssn3n3pqe.jpg 饮马塘监狱旧址坐北朝南，占地约一万四千平方米，原为“自新习艺善堂”，规模甚小专事收容小偷之类。清末光绪年间设立“习艺所”，建造重罪监、轻罪监和简易工场等房舍。民国初年，政局动荡，监狱没有任何改造。民国八年（1919年）饮马塘旧有习艺所监屋改建新式号舍，整个监屋分前、中、后三进，门前有一古老水塘，面积八百平方米，水深约两米，号曰“饮马塘”。图五：习艺所围墙一角http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111641shitkn0sihnn8hsm.jpg 在水塘上架石板桥，是本监狱出进通道。监狱前进大门有门卫，有犯属接见室；右侧为女犯监舍，用小围墙隔开，庭院中为女犯活动场所；左侧为罪犯习艺工场地带；中进正中为大厅，两旁为办公室、宿舍；后进为仿扇面式的犯人号房，分“知、过、必、改”四翼，计房七十六间。图六：习艺所围墙解放后被涂抹一层水泥沙浆http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111643hic0yg6ru5rpc604.jpg 据记载，监狱四周垒有警戒围墙，墙高二丈，厚一尺，麻石垫脚，上砌扁砖到顶。这面围墙距今已经一百多年历史，它见证了从民国十六年（1927年）至民国二十五年（1936年）这十年间，安徽省城安庆被国民党当局逮捕关押的政治犯高达三千余人。图七：习艺所围墙一角的青石柱角http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111645h3edpxeue555d6ip.jpg 这其中包括任弼时、王步文、柳毅夫、欧阳惠林、葛文宗、曹国云、卫国昌、王焕然、戴映东、甘野陶、陈洪泽、王更生、吴功、王玉英（女）等同志，其中在饮马塘监狱关押并被杀害的革命先烈有：安徽省第一次农民武装暴动指挥者和组织者俞昌准烈士、怀宁中心县委书记葛文宗烈士、怀宁县委书记操球烈士、怀宁中心县委书记刘淠西烈士、安徽大学支部负责人伯习福烈士等等等等。图八：习艺所围墙http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111648wz9az5pr7ihogo9j.jpg 当初，正是这面高不足十米的围墙，让安庆近代革命历史的先驱们无法逾越，同时它也见证了中国近代革命和百年监狱历史建筑遗迹，安庆有关部门现在已经挂牌保护，值得每位安庆人共同去保护。图九：围墙水泥沙浆内的青砖http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/04/111650u3fmlzex8dym5mnd.jpg（本篇完）2018－04－04
荣升老城北段古城墙遗址——卒子走遍安庆荣升老城北段古城墙遗址——安庆军事旧址遗址系列第1473篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。大家介绍的是位于安徽省安庆市大观区龙山路街道办事处荣升社区一段老城古城墙遗址。图一：安庆古城墙画图http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101339m5014exo5zo7783z.jpg 据安庆一位网友文章介绍，“安庆城墙城墙几丈高，三丈六尺高，骑白马，带把刀，到你家里抄一抄……”安庆古城，是古老沧桑的城墙与雄伟高大的城门；安庆古城墙，大家都会想起安庆市级文物保护单位 “西段古城墙旧址” 和“北段古城墙旧址”；其实安庆古老城墙遗址不止这两处，这位网友介绍还有一处“月城古（老）城墙”。图二：安庆古城墙手稿http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101341f3t1qtvldar31dqc.jpg 今天，卒子向大家介绍由安庆有关机构认定的安庆古城一段宋至清朝时期的古城墙遗址。它位于大观区龙山办荣升社区，卒子三十多年前就曾注意过这段后维修的护坡上，有一个古案台。图三：古城墙画册与清朝老照片http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101343av2s06f9v9b42vl3.jpg 安庆古城有很多古城墙，过去荣升社区的龙山大厦就是一个山头，山头上就有高高的城墙。解放后，才逐渐铲平做了小区。龙山大厦原址实际就是古城北段的一处地势较高的城池，与城墙连为一体的附属建筑，城墙当年有多高，无从查询。但攻方想要从龙山大厦攻入老城，要想从高高的城墙攻打，的确极不容易。图四：宋朝至清朝北段古城墙遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101345h684yjlpjzg8pqlg.jpg 这位网友继续介绍到，太平天国时期，传说翼王石达开在正观门瓮城外再建一月城，来巩固天京第一门户皖垣安庆，这就是安庆月城的前身，太平军受天义叶芸来在主政安庆时也曾建月墙。后来，翼王石达开又新建扩建了一些，当然这位网友也不是非常确定。图五：安庆古城墙遗址上的一个清朝雕纹案台http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101347nz0aqimbpmmt8mpw.jpg 但史料记载，安庆现存古城墙基本上是清朝中期至清朝咸丰年间策划、同治年间移建的。这样大的工程，建筑方必有史料记载，这位网友介绍是由晚清中兴名臣、湘军统帅曾国藩修建的！原来，在《曾國藩日記》有清晰明确的记述，清光绪三十三年安庆城厢测绘图、同伦学社藏版安庆月城略图，曾国藩在视察安庆古城墙及防御工事，日记中记载：“九月十八日旋出門看城從小南門繞至西門北門東門出東門外至寶塔登塔頂一看旋歸寓九弟布置之法城內分段守垛者李祥和一營由東門而南至西門止蕭開印管中軍由西門至北門止李臣典一營由北門至東門止城外扼要紮營者熊登武一營紮西門外石壘程學啓一營紮北門外三壘張詩日一營紮東門外寶塔石壘尚爲周密”。图六：宋朝至清朝北段古城墙遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101349yyd9fja62a96y6y6.jpg 这位网友还特意注释：咸丰十一年（公元1861年），九月十八日，旋出门看城，从小南门绕至西门、北门、东门，出东门外，至宝塔，登塔顶一看，旋归寓。九弟布置之法，城内分段：守垛者，李祥和一营，由东门而南，至西门止；萧开印管中军，由西门至北门止；李臣典一营，由北门至东门止。城外扼要扎营者，熊登武一营扎西门外石垒，程学启一营扎北门外三垒，张诗日一营扎东门外宝塔石垒，尚为周密。图七：古城墙遗址上的一个雕云纹的案台http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101352je73jtucj7l9n9cc.jpg 这位网友还介绍，清末安庆月城图（民国元年版），曾国藩再次视察安庆古城墙，日记中记载：“十一月初四日由東門登城周曆北門一帶，至西門下城至城外看鹽河一帶傍夕歸”，这位网友注释：同治元年（公元1862年），十一月初四日，由东门（枞阳门）登城，周历（走遍四周）北门（集贤门）一带，至西门（正观门）下城，至城外看盐河一带，傍夕归。图八：古城老照片http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101354gllncl7n6fzlb7t6.jpg 这位网友查询了很多关于民国各时期安庆月城图。他找到曾国藩意识到正观门自古就是安庆古城防御最薄弱的地方，专门视察西门外战略要塞---盐河护城壕，日记中记载：“十一月初八日出門看鹽河濠溝酉初歸”，这位网友注释：同治元年（公元1862年），十一月初八日，出门看盐河濠沟，酉初（17点）归。图九：民国时期安庆古城地图画册http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101356k9mx2ff2x0z8fzbb.jpg 曾国藩第三次视察盐河护城壕，并现场调研，日记中记载：“十一月十三日出門拜客至城外河下一坐歸途看鹽河濠溝”，他注释：同治元年（公元1862年），十一月十三日，出门拜客，至城外河下一坐，归途看盐河濠沟。图十：这段安庆北段古城墙遗址高约五至七米加上墙体超过十米http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101358ayt47mw1usii71p5.jpg 这位网友与卒子一样，热爱安庆，对清朝太平天国运动和曾国藩主政安庆期间的各类事迹进行再挖掘，他介绍曾国藩带领湘军安庆大营各营将领，现场指导安排，拆除太平军所筑月城，将月城砖石移至盐河护城壕，正式开工移建新月城，日记中记载：“十一月十六日出城看鹽河濠溝又至東門寶塔下看濠似將西南隅賊所修月城拆去改修鹽河濠傍之城用丈量月城凡壹百四十壹丈鹽河應修之地凡壹百八十六丈”。图十一：安庆古城墙遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101406a52xjpbcopcepjpq.jpg 这位网友注释：同治元年（公元1862年），十一月十六日，出城看盐河濠沟，又至东门（枞阳门）宝塔下看濠。似将西南隅贼所修月城拆去，改修盐河濠傍之城用；丈量月城（太平天国所筑月城），凡一百四十一丈。盐河应修之地，凡一百八十六丈。图十二：古城墙http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101410twl79ynnn744ou6m.jpg 这段被安庆有关机构确定的宋朝至清朝的城墙位于安庆市中心区，墙高约十米，底宽近百米，顶宽十米，现基本是小区，总周长约一公里多。图十三：安庆发现的清朝麻石残件http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101413bl328fil6l88l58w.jpg 这段古城城墙，是七十年代末、八十年代初期，在原城墙基础上重修而成。原荣升社区是高于德宽路好几米的一个大土坡，这也完全迎合了当年围绕“防御”战略体系，城墙的厚度大于高度，稳固如山，墙顶可以跑车和操练。图十四：安庆发现的清朝麻石残件http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101416w1jn1z664cchm2ac.jpg 现在的黄花亭小学，荣升社区一带众多建于八十年代的楼房，这一带是古城用于防御的城池，这里高建城墙，据安庆有关机构确定始建于宋朝，至明时期，在原来有土坡上加注砖墙，后来清朝又加建用于防御的青石墙基，这段古城墙已经有八百多年历史，是安徽历史上著名的防御城垣建筑之一。图十五：残件http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101418qr1zakxmuk3k1uem.jpg 无独有偶，偶然间，在安庆六中附近，开挖道路路基时，发现一段麻石条。经过卒子仔细的勘察和辨析，这个麻石条位置在六中附近，卒子猜测是不是当年附近的建筑的基础石料，或是当年的建筑残件。从麻石石料看，应该是产自安庆大龙山的麻石。使用的是尖头铁钎整体搬运，卒子猜测是清朝中晚期的石料。这段麻石残件为什么会在六中附近的道路地基下埋藏多年？一直是一个迷。图十六：四拼图http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101420g22dfgeoslvelkua.jpg 安庆古城墙遗址，展现了古皖安庆人的聪明才智，也为研究宋朝至清朝的历史、军事和建筑等提供了不可多得的实物资料。图十七：安庆古城防御图http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/08/101423uh9hc4sp418cs9mo.jpg（本篇完）2018－04－08
方洲汤家沟古道与汤家祠堂——卒子走遍安庆方洲汤家沟古道与汤家祠堂——安庆古道与祠堂系列第1474篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。大家介绍的是位于安徽省安庆市太湖县城西乡方洲村的汤家沟古道，还有古道上已经渐渐陨落的汤家祠堂。图一：汤家沟村又称汤沟村http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140312uvxvm3yqsimmxvmv.jpg 汤家沟村，又称汤沟村，位于太湖县城西乡，现并入方洲村 ，属于半山区。这里原是原始森林，原居民很少。自元朝后期开始逐渐开始有了外来移民，特别是明朝开始，大量的江西移民开始陆续移民到这里，开始了崭新的安庆文化。图二：汤沟村风景http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140314c18g3b8u1mzabfwa.jpg 汤家祠堂位于汤家沟古道的一处家族祠堂建筑，属于汤氏家族祭祀祖先和先贤的场所。祠堂的建筑形式大都是三进式。前进为小厅；中进为大厅；后进为香坛，是供奉祖宗神位的地方，进与进之间有天井，天井两边有走廊，祠堂大门朴实而无华，门前为水沟内的条夯基而成。图三：这条溪流就叫汤沟http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140316mll9tqvpro7vyy37.jpg 太湖县城西乡的汤氏，目前牌位最前的是十七世祖汤诚壁、汤诚揆、汤诚宝，至现在已经二十三世，加上现在在世的几代人，约二十六、七代人，粗算起来汤氏移民迁入太湖已经五百余年历史。从这个祠堂就能够看出来。图四：汤家沟古道的青石板路http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140318uxdx2oftf2td0odi.jpg 据卒子走访当地村民，汤氏祠堂，始建于清朝乾隆年间，为汤氏村民使用河涧的石块垒基，使用当地黄泥制砖搭建而成。祠堂面对一条从山间流下的溪流，随后时间的推移，这条溪流渐渐被称为汤沟，后来汤沟村就是这样演变而来。图五：汤家沟古道边的溪流http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140320mr7xu71rkkxz66ry.jpg 汤家祠堂占地约二三平方米，三进式，大门建有朴实的门楼，整体建筑为木质框架结构，高三米，立柱是使用原山里的古树制成，中厅和前厅立柱为经过百年而不朽。主横梁是用当年山间树木制成，跨径约三四米多，横梁和立柱交接处的木质垫梁、天井四周柱子上的斜撑，整个祠堂基石为河涧里的巨石建成。该祠堂据说于光绪年间重修过。图六：汤家沟http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140322v25tsdz9dtnd9nno.jpg 徒步穿越汤家沟古道。这段古道约十多公里的原始古道，上坡路皆有石料铺设而成，是古代太湖县城西乡汤沟村或附近几个村落跨越至宿松县凉亭的必经之路，凉亭是宿松县最主要的干道之一，过去设有茶亭给路过的行人解渴。图七：汤家沟古道的古民居http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140324z55js7q4xcg45cxx.jpg 汤家沟古道，是盘旋在城西乡山区里的一条古道，古代没有通公路时，要想走到汤家沟，得走上整整一个上午，十多公里的山路才刚刚到汤家沟村，再要从汤家沟村通过古道穿越到宿松县，那又要经过半天时间，正是因为封闭，所以才能幸免毁坏得以保留至今。如今，站在汤沟村还是有点古迹留下的，一些老房子老窗，一些有典故的景点等。图八：汤家沟古道的溪流http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140326tcrxwjuq1xcc1uuu.jpg 汤家沟古道，从汤沟村下面的坡道开始，就有石板路了。尤其这里的山区风景很美，山区里的冲地经过数百年的耕种，现在都是一片片的梯田，古道绕着山势走，人口多的时候，这里会出现牛羊满山坡的景象。图九：汤家沟古道的竹林和垒石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140328wzrr9xllxwxwxzdg.jpg 汤家沟古道翻过很多座山，是太湖一条纯山区最美古道，古道由宽约四十至六十公分、长约二十至四十公分的石料铺设而成。这条古道，让过去的世居在大山里的杜志民通过这条古道与外界联系。沿途可观梯田、瀑布、溪流、古树、山茶。春观油菜花、映山红、秋赏红枫。途径汤沟村、等几个村，翻过山岭再到宿松县凉亭镇。图十：从山坡远远望到汤沟村http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140330gnw8tn71t9ntlkk4.jpg 古道连接太湖县、至宿松县二县交界。二地的山民往来交流，这条古道便是交通要道。这条古道平添几分神秘感。过去从未在任何渠道听过这样一条山路，它曲折蜿蜒、幽长无尽，有着数不尽道不明的历史故事，散落在古道斑驳的青石板上，默默等待着后人前往感悟、倾听。图十一：汤家沟古道上的汤家祠堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140332xoqnduvrcgrfzd6d.jpg 汤沟村有五百多年的历史，然而村里人却说不清，汤沟古道有多少年的历史了。有村民猜测，古道的历史也有五百多年了，可能是先有古道后才有村。卒子至少也是这样认为。图十二：汤家沟古道上的汤家祠堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140335xogzvvn9xgdinvb9.jpg 汤沟村与古道成为一种景区现在并入城西乡九井沟景区内，这条古道曾繁盛一时，来往行人一多，汤沟村便成了驿站，店铺林立。周边各地山民通过这里走出大山，再经过大山走出约数公里，偶遇古道上歇脚点，宿松县凉亭。旧时，络绎不绝的骡马队伍排出一字长蛇阵，浩浩荡荡行走在这里，山里的土特产和人们的生活用品，就这样被一车车运出大山。往来的山民们累了、乏了，便和衣在亭中打个盹，醒来后继续上路。图十三：汤家沟古道上的汤家祠堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140337yhmi43834ih3hpve.jpg 凉亭，是宿松至太湖之间一个重要的驿站，只有两面破败的墙诉说岁月沧桑，据说，当年粟裕带着红军挺进师路过这里。如今的凉亭已不能为路人遮风挡雨，慢慢地形成了集镇，变成现在的凉亭镇。图十四：汤家祠堂内的先祖牌位http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140339bmeu5bnqf5003m5h.jpg 青石板的古道，沿着东西走向的山脉，修在了半山腰，一路向西，缓缓而上，循序渐进。当年的开路先锋们不但有智慧，还颇有远见。不似有的古道那般坡陡路险，似乎考虑到了挑担者、马队的通行便利。因此，走起来没有那么费劲，而事实上，这条古道的海拔并不低，高处约三四百米，低处约二三百米。图十五：汤家祠堂先祖牌位与汤家祠堂大门http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140341pesq99u17edqu9se.jpg 一条古道上的风景，隐隐约约能从一个侧面看出当地山民的生活百态。春意正浓，路旁的油茶树抽出嫩绿的新芽，枝桠延伸到古道上，生机无处不在。沿途时不时可见的油茶树，无不透出当地人靠山吃山的传统。这里的山民几乎都有榨油茶籽的习惯，除了留够自己吃的那一份，其他的都卖到大山外面去，他们渐渐明白，这些生态、绿色的山里土货，运到城里，就是相当抢手的好东西。图十六：建在汤家祠堂旁边的汤家老屋http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140343h33id01u2wc313g2.jpg 汤沟古道上现在仍然还有几幢老房子，大多建于上个世纪六、七十年代，汤沟村有着众多古人种下的竹林。当年，村民们靠着这里的毛竹生计，砍一根毛竹当柴火，顺便挖点笋炖腊肉吃。对这片山、这条古道有很深的感情，满山是宝，生活离不开。图十七：汤家祠堂第三进http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140345z5pzrh8zrv4bpdrd.jpg 古道上的有一片开阔的田园，海拔约在四百多米，现在中间已经长出毛竹，过去这里可能是一片茶园，或者田地。现在已经荒废多年。顺着这片坡而上，穿过一片茂密的竹林，从上观下，这里仿佛是一个小盆地、尽收眼底。古道至此又见不到踪影。再向上行，已经很难发现古道的影子，由于长年没有人类的脚步，这里的古道已经很难行走了。图十八：汤家祠堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140347z4wkd4ipn0iyxzoy.jpg 汤沟古道一边是竹林，一边是一条从山上流下的溪流，溪流中还有不少穿过这片竹林的瀑布，到了瀑布的跟前，就仿佛到了桃花源一般。古道竹林，黄墙黑瓦，呈现出古朴的徽派建筑风格，依然傍水的小山村别有一番风味。汤氏祖先缘何迁居于此？我们现在只能通过猜测。图十九：汤家祠堂边的古道与门前的竹林还有脚下的石板http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140349ld1mazhgjoohm1mj.jpg 数百年前，这里是一片原始的森林，无路可走，山林高耸、野兽出没。那些因战乱而被迫迁徙而来的异乡人，把这片土地当成自己的家园，一代又一代的繁衍。一条从山上流下的溪流，先人们认为这里山好、水好，于是在这里开垦，繁衍。汤沟村是一个古村落，古道与村口交界处，在溪流的上游，有三块巨石上分别刻有石刻，下期卒子再向大家介绍。图二十：汤家祠堂朴实而无华http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140351jw5gpqldstmz5ghw.jpg 目前，这条古道仍然有保存完整的一段，当地政府已经命名为桂花崖景区，路程也不长，全程二、三公里。由于古道的多数路段较平缓，步行时长约半小时。从汤沟村下起点处，游览古道、看着梯田。春光无限好，这是这条古道周边景点中最壮美的一个。如果再有时间，可以通过这条山路绕行到宿松县凉亭，但村民说现在很难行走了。图二十一：汤家祠堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140353u377ze45w373z717.jpg 汤家沟，其实就是皖西南大别山的一处峡谷境内，空气清新，风景秀丽，是休闲度假，修心养性，避暑毅行的好去处！无论什么季节走在这条山路上，都会有一种景色吸引你。夏天走在这古道上，凉风习习，山间鸟鸣不绝于耳，时不时还会有松鼠从你身边串过。每到冬天，能够看到山顶桂花崖大瀑布，真叫人叹为观止！图二十二：汤家祠堂大门与古道上的两棵刚刚出芽的竹笋http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/10/140355yuzyph5uhwzx4yu5.jpg（本篇完）2018－04－10
双井百年罗汉松——卒子走遍安庆双井百年罗汉松——安庆古树名木系列第1475篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。大家介绍的是位于安徽省安庆市大观区双井社居委原一一六医院，现海军安庆医院内的一棵百年罗汉松。图一：海军医院内的假山与百年罗汉松http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/11/090741jh1dd344h1k5zffz.jpg 据了解，安庆的古树名木的普查建立了古树名木档案和保护标志，安庆古树名木管护工作进一步加强，已经颁布的《安徽省古树名木保护条例》、《安庆市古树名木保护管理条例》让更多人知晓。目前安庆市区古树名木共有36科、46属、46种201株，百年以上的110株，以香樟、银杏、广玉兰、罗汉松等居多；珍贵树种30株，珍稀、奇特的21株，纪念性1株；主要分布在老城区，如安庆一中、安庆二中、海军安庆医院、基督教会院内等地。今天卒子再次介绍一棵有着一百一十多年的罗汉松。图二：百年罗汉松主杆http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/11/090743k2njqtqfqq8492nv.jpg 卒子真正认识安庆古树名木是从宝善庵附近的木瓜树开始的，这棵有着130年的古树，当年并没有挂牌，从九十年代开始，卒子便开始搜集并整理安庆古树名木，并向全国观众介绍。图三：海军医院内的百年罗汉松http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/11/090745tsjx60ctmwnzsxl6.jpg 据统计，安庆市区现有古树名木201株，树种47个，主要树种有香樟、银杏、广玉兰、朴树、罗汉松等，其中百年以上109株，树龄最高的800年。据了解，位于谯楼西南角原有一棵百年槐树，在谯楼重修时，因迁移出原有的生存环境导致死亡；图四：海军医院内的百年罗汉松与假山上的作仙鹤http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/11/090747e30k7lbubdkrz033.jpg 更让人气愤的是马山宾馆在开发过程中，开发商未经许可，擅自砍伐并贩卖了一些树木，2株百年广玉兰和1株白玉兰在移植后死亡，令人十分惋惜；116海军医院有两棵上百年历史的樟树，枝干已被人砍去了。象山社居委管辖范围内有一株挂牌黑松，拥有300年的历史，因村民用火烧死一枝干后，导致病虫害侵袭而死。图五：百年罗汉松树叶http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/11/090750uf2ht2dfj7tt9h4h.jpg 《森林法》规定，古树名木只有省级以上人民政府批准，才有权采伐和采集。目前古树名木保护存在的主要问题是立地环境差、树身周围的空间被侵占等。据悉，《安徽省古树名木保护条例》已经施行。图六：百年罗汉松与仙鹤寓意松鹤延年http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/11/090754bpjuhlovra3eee5z.jpg 我们了解到，安庆还有很多并不为大家熟悉的树木，如柞木、朴树、皂荚、白榆、构树、合欢、圆柏、榔榆、栾树、三角槭、香梓、重阳木、梓木、桂花、银杏、金银花、刺槐、枫树、石楠、樱花、罗汉松、木瓜、臭椿、枸骨、麻栎、龙柏、枫杨、冬青、枫香、广玉兰、黄连木、香橼、二乔玉兰、瓶兰花、紫藤、桑树、鸡爪槭、池杉、旱柳、白蜡树、杜仲、紫薇、柿树等等。这些树，不说认识树，光看这些名字就觉得熟悉的没几个。将来卒子将继续为大家推荐安庆古树名木系列。图七：海军医院内的百年罗汉松http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/11/090757ar9j9389y18498y4.jpg（本篇完）2018－04－11
官庄施家老屋——卒子走遍安庆官庄施家老屋——安庆古宅系列第1476篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。大家介绍的是位于安徽省安庆市潜山县官庄镇官庄村的施家老屋。图一：官庄风景http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163822aaeppwryeqypnexr.jpg 官庄古镇，官庄地名始于宋朝。据宋史记载，屯田郎中员外郎掌屯田、营田、职田、学田，官庄之政令。清朝《吴振臣宁古塔纪略传》载：清康熙时，宁古塔将军编流人随旗下，设立官庄。从这些记载可以看出，当时的“官庄”是行政机构的名称。千百年来，因这里世代读书，为官者甚众，后人便以“官庄”为地名沿袭下来，官庄镇、官庄村名皆缘于此。图二：官庄施家老屋门厅http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163824ks535fmkgf5grk33.jpg 潜山县官庄镇自然风光秀丽，文化底蕴深厚，官庄村的德馨庄古村落、余英时故居卒子过去已经介绍过。施家老屋位于德馨庄一边，这里还有余家花屋等古民居，让人感悟到了深厚的文化底蕴。图三：官庄施家老屋四拼图http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163826kxf66v0jcuuacnqy.jpg 官庄村已成为潜山县北部山区的千年古镇。官庄汉末始创，风雨砥砺，明清隆昌。它位于古皖东北，与桐城、岳西和舒城接壤，北倚省府、南接长江，东临巢湖、西望汉阳。山清水秀，人杰地灵，乡愁悠悠，谓之官庄。图四：官庄施家老屋从吴兴郡迁来http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163829i8jph8q084hph3zg.jpg 据《施氏宗谱》记载：“施氏之源系出姬姓，自施伯受周大封以爵为姓，则施伯因为施氏之所自出，越十数传，因灾荒而迁居分邑桐岘乡宝城里。至唐时而生肩吾，肩吾公元和间状元及第，迁归道经泥桥，见其山水佳秀，地阔平坦，遂卜择而居焉，即今上施家是也。其后由上施家而迁坊上、施坂、亭子头、太阴坞口，由施坂而迁五管、延德寺前，累迁累盛，……”从官庄施氏牌位来看，施氏家族外迁的原因是为避灾荒，无法生存时从吴兴逃荒来皖南，施氏迁入安庆已经有五六百年。图五：官庄施家老屋正厅http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163831gltiqcc6vi64a0it.jpg 施家老屋，位于官庄村的大街上，这座老宅正安静地书写着那些几乎已经被遗忘了的清朝往事。这里的每一块砖瓦都有着近百年年龄，每一扇窗口的木虫，都窥得见历史的足印。施家老屋经过维修之后，通过一扇门，就恍若穿越了时空。大门并非在门厅垂直的中轴线上，而是偏离中轴线，门厅独立而小巧。老屋三进，后进东面连接一套四合院。整座宅院共有厅堂、主间、厢房、耳房多间，占地面积约数百平方米，建筑面积约数百平方米。图六：官庄施家老屋回廊内景http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163833q2zbz1dsl02lzj5a.jpg 听村里老人介绍，建造施家老屋的是姓施的清末举人，因贩运山货起家，积累家财百万，成为官庄当时的一富，据说，官庄的施家当年家景的殷实，家族鼎盛时曾坐拥几百亩良田山林等等，在清朝中晚期开始建造这座大宅院，历时多年，共花费白银数万两。图七：官庄施家老屋天井http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163835xmm3pbp2aa3ha6bh.jpg 为了建造这栋豪宅，施举人在长达十年的时间里，在官庄砖窑烧制青砖，坚实牢固。门厅和正厅还有两则厢房是是砖木结构，雕梁画栋，宅院的门窗都采用了上月形双眉式拱券，尤其是回廊上拱门拱窗装饰，气势如虹，使整座建筑显得富丽堂皇，气派非凡。图八：官庄施家老屋券门http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163838hirkngzw5kz8gwdb.jpg 这座施家老屋现为安庆传统的古民居，它使用了圆拱形窗、将中国传统的多进院落式建筑方式运用恰到好处。屋檐边设有排水槽，雨水经过水槽分流到天井四角，然后沿着天井四角设置的排水管道直接排到地下水道，这样既减轻了天井的排水压力，也便于人们在过道上行走。官庄的施家老屋有着别样一番滋味。图九：官庄风景http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/13/163840rece4krpnjpapyxx.jpg（本篇完）2018－04－13
宣店江家新屋麻石石门墩——卒子走遍安庆宣店江家新屋麻石石门墩——安庆古宅石构件系列第1477篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。大家介绍的是位于安徽省安庆市宜秀区杨桥镇宣店村的江家新屋遗址上的一对保存完整的麻石石门墩。图一：江家新屋门前正对大龙山三县尖http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160023khdsa50t0yi5nii4.jpg 安庆市宜秀区杨桥镇宣店社区南临风景秀丽的石塘湖，背倚气势雄伟的省级风景名胜区大龙山。山清水秀，风景宜人。图二：江家新屋麻石石门墩与麻石台阶http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160025x6wlewnf6hn76nxl.jpg 宣店村面积为十个平方公里。地处于皖西南、皖鄂赣三省交通的枢纽位置，交通网络四通八达。杨桥镇宣店自然环境优美，气候宜人。图三：江家新屋麻石石门墩局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160027vgynhss0zoybwy6n.jpg 据杨桥龙湾十八景点资料查明，境内有“虎洞云蒸”、“江湾麦浪”、“响涧瀑布”、“芦塘夜月”、“线尖绕雾”等景点。天堂水库和牛冲水库就位于宣店境内。图四：江家新屋麻石石门墩局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160029tqop4mrzuzpp6ojq.jpg 江姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、姬姓、子姓及少数民族改姓等。前624年古江国为楚国所灭，后裔世代以国号为姓。安徽安庆济阳郡江氏字辈：源道子曰万，金文一学通，应承帮家兴，隆才德业崇，诗礼宗先绪；经伦继祖功，英贤长蔚起，贵显相朝忠，荣华允光裕，时代庆攸同。图五：江家新屋麻石石门墩局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160031vxxtcbssnkf4b9n9.jpg 河南省正阳县是江姓的发源地，江氏的一世祖元仲公。自夏启六年，江氏一世祖元仲公受封江地（正阳）时起已有四千多年，共有四十七世先祖在正阳（古江国）生活过。图六：江家新屋麻石石门墩各方位http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160033ldb9b4tzl4xsjb22.jpg 《江氏宗谱》记载，始祖友胜公明初由江西青林迁居怀宁独秀山下等等。元末明初之际，安庆地区涌进了大量来自江西、徽州等地的移民。他们迁入安庆，增加了当地的人口数量，促进了安庆经济的发展，也影响到了安庆此后的文化发展。另有记载，江氏的万顷公，封帅干公，字子洪，号古崖，生于宁宗嘉定四年辛未(公元1211)4月21日，率……城陷被元人所执，骂贼不屈，支解之，岂不痛哉！时德祐元年乙亥(公元1275)岁2月21日，……图七：江家新屋麻石石门墩局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160035vjd0gl0b71rghbrh.jpg 宣店百姓称，江（干）家新屋始建于清朝乾隆年间，清朝道光年间又再次扩建。整个宅院据说仿“官厅”修建，共三进，三道门坊全部用整块的麻石建造，故称石门。现江家新屋已经不存，唯一保持下来的就是老屋门前的一对麻石的石门墩。图八：江家新屋麻石石门墩局部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160038mchlyuyypal35ahw.jpg 现居住在江家新屋旁边的百姓称，原江家新屋有大厅、花厅、天井等建筑。如今仅存老宅门楼的石门墩了。石门墩位于第二进麻石门框下，现保存较好。主体建筑正屋坐北朝南，主轴线上为三排间结构，东西两边有厢房，与正房以天井连接，现全部不存。图九：江家新屋麻石屋基http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160040z3jljv3383pfljjy.jpg 江家新屋于清朝乾隆年间建造，门档正对大龙山的三县尖，建起之后，大屋气势非凡，远近闻名。随后不到百年间，清廷又遇到动荡的太平军起义，此时长毛（太平军）占领安庆造反，江家新屋被毁。图十：江家新屋麻石石门墩http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160042yzx1vve0il3t3z03.jpg 相传古代打仗胜利归来的将军，为显耀其赫赫战功，便把战鼓置于门前，后来才逐渐衍变以抱鼓石代替。门户越大，相应的抱鼓石也越大。江家新屋门前的这对石门墩就是抱鼓石。图十一：江家新屋麻石屋基散落一地http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160044oxyhjnp5yeti1yt1.jpg 江家新屋麻石石门墩呈方形，高约四十公分，宽约一米余，门档之间有麻石相连。江家使用当地的麻石建起石门墩，当推开江家庄严的大门，进入宅院之前，会被脚边看似不起眼的石门档吸引。真是一对石门墩，半部江家史。这对石门墩承载了居者的身份地位、阶层等级、审美品位等诸多象征意义，故而工匠们会在“墩”上大做文章，雕饰云纹饰样。图十二：江家新屋麻石石门墩http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/16/160046e9emkig1lky10z51.jpg（本篇完）2018－04－16
倒爬狮街88号建筑——卒子走遍安庆倒爬狮街88号建筑——安庆商业系列第1478篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。大家介绍的是位于安徽省安庆市迎江区倒爬狮街88号建筑。图一：海河建筑一侧http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/17/143135hdu8zdzw8km6edd0.jpg 倒扒狮街坐落于国家历史文化名城安庆市中心，始建于明朝万历(1573—1619)年间。倒扒狮步行街是安庆保存至今的一条古老的商业街。这条商业街店铺林立，该街因倒扒狮古牌坊而得名。长约二百余米，宽约三余米。两边商铺林立，热闹非凡。其街区整体建筑较好的保持了明清风格，是一条保留安庆古城传统风貌的商业街。该街是研究安庆地方史和明清建筑艺术的重要地方。图二：“海河”为该建筑后制作上去的匾额http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/17/143137y9w36qv363ozwq6k.jpg 倒扒狮街是安庆市目前保存历史遗存最多和文化内涵最为丰富的历史街区。老街从清朝到民国时期，就已形成以老字号为龙头的繁华商业区，当时有“安徽第一商业街”的美誉。民国年间省商会在此举办全省国货展销会，来振兴民族工业，与洋货抗衡。图三：“海河”两字并非该建筑原构件http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/17/143139yrod22222esg2uds.jpg 爬狮步行街西面入口第一个古建筑就是今天卒子介绍的倒爬狮街88号建筑，现为安庆市保护单位。是一组坐北朝南，前后现存一进，面开两间，近代西洋风格的建筑。这幢建筑中西合壁两层砖木结构，青砖扁砌，混水墙面，窗眉置西洋花纹饰，二层斜置牌匾，后覆盖改成“河海”，两侧文艺复兴时期罗马壁柱，檐口下有一个斗型托块，并作雨珠饰，整体保存状况一般。图四：该建筑为列为安庆市历史建筑http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/17/143141j7a8t6uqef8kqezy.jpg 在这条商业街头建起这样的建筑，想当年也曾是老城的重要商业店铺，它位于东西正街，东通枞阳门，西到八卦门，是安庆的一条古老的商业街上重要的店铺，在这条长约二百余米，宽约三余米的老街上，能够建起这样的西洋风格的建筑本身就是了不起。图五：海河建筑另一侧http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/17/143143htz8m6n4vtgagazn.jpg 清朝晚期，曾国藩督帅行署就在这条街上，从咸丰十一年到同治三年（1861-1864年），曾国藩在此居住了整整三年。行署幕府荟萃了从全国各地来的各路精英，如徐寿、华蘅芳、李善兰、徐建寅、龚芸棠、张文虎，设书局、办洋务、创立安庆内军械所，研制蒸汽机和以蒸汽为动力的轮船，这里成了中国近代化的起始之地。现在两边的建筑还较好地保留着安庆古城的传统风貌。图六：该建筑的青砖墙体现为水泥覆盖http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/17/143145nngjcpwfjngjm5dm.jpg 甲午战争到五四运动(1895～1919年)时期，安庆作为安徽省会，安庆受到西式建筑影响，一些商业街区渐渐建起新式建筑。以倒爬狮街88号建筑为代表的西式建筑已经渐渐融合到安庆社会，这个时期，水泥、玻璃、机制砖瓦等近代建筑材料在安徽省会安庆得到使用和发展。有了较多的砖石钢骨混合结构,初步使用了钢筋混凝土结构。研究和发扬安庆传统文化，有利于让安庆的建筑得到全国观众的认识。图七：该建筑墙体http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201804/17/143147zp9psd79nlzlunff.jpg（本篇完）2018－04－17
严凤英墓——卒子走遍安庆严凤英墓——安庆名人墓系列第1479篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。严凤英墓位于位于安徽省安庆市菱湖公园黄梅阁内。图一：严凤英纪念馆http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091737ablgmqz4wrxlnncn.jpg 严凤英墓，准确说是严凤英骨灰存放地位于安徽省安庆市菱湖公园黄梅阁的严凤英雕像下方。建于一九八六年。一九八七年将严凤英骨灰安放在基座内。墓由黑色大理石基座和汉白玉石雕严凤英立体像两部分组成，正面刻“天上人间”四字。图二：严凤英纪念馆立柱上的对联http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091739dfn9d9v1dzin3jz1.jpg 严凤英雕像通高3.3米，立像高2.3米。严凤英(1930—1968)，著名黄梅戏表演艺术家。严凤英（1930～1968），原名严鸿六，安徽省桐城县罗岭（今安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村）人。女，中共党员，黄梅戏杰出的表演艺术家，中国黄梅戏的发展缔造者之一，“七仙女”塑造者，中国黄梅戏传承发展重要的开拓者和贡献者。图三：严凤英墓保护牌、黄梅阁介绍牌与严凤英素像http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091741zk1brt32bhbb3rtb.jpg 严凤英十岁时开始学唱黄梅调，为族人所不容，后跟随严云高学戏，取艺名凤英。在1952年上海举行的第一次华东戏曲会演，严凤英以黄梅戏传统小戏《打猪草》和折子戏《路遇》，获得广泛赞誉，1954年因在黄梅戏电影《天仙配》中饰演七仙女而扬名全国。图四：严凤英纪念馆内落花曲词http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091743zqu12p7a1a2pqxhz.jpg 历任安徽安庆市黄梅戏学院名誉院长、中国文联第三届委员，第四届全国政协委员。文革遭迫害致死，现骨灰安放在安庆市菱湖公园内黄梅阁中，安庆罗岭建有严凤英故居纪念馆，毛泽东为其题写“党的好儿女”。严凤英的黄梅戏代表作有《打猪草》、《游春》、《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等。图五：严凤英石像http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091745h07ccnuocvc8ub9k.jpg “黄梅阁又名“严凤英纪念馆”，为纪念著名黄梅戏表演艺术家严凤英而建。其内有宣传栏、廊架、小桥、陈列馆等建筑，布局典雅紧凑，并塑有汉白玉严凤英雕像及七仙女群雕，严凤英雕像下安葬有严凤英骨灰盒，基座正面是赖少其题写“天上人间”四个字。”图六：严凤英墓被列为省级文物保护单位http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091747x5o5oywe3lsv5qif.jpg 黄梅阁大门外墙上，嵌有一块“安庆市文物保护对象”，“严凤英墓及塑像”。正门上方悬挂着“黄梅阁”的牌匾，在严凤英23年的艺术实践中，她的表演艺术水平也不断腾跃，既形成了独自的风格特色，又代表着当时黄梅戏表演艺术的最高水平，并对剧种风格的形成产生了重要的影响作用。图七：馆外对联http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091749byejk8hwzxz8mch2.jpg 严凤英的唱腔圆润明快，表演质朴细腻，吸收京剧、越剧、评剧、评弹、民歌等之长，融会贯通，自成一家，世称严派，为中国黄梅戏艺术的发展作出了重大贡献。图八：严凤英石像与严凤英剧照http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091752yzzjzvxtzmgmq6qm.jpg 踏进严凤英纪念馆，迎面既是严凤英素装像。黄梅戏起源于湖北、安徽、江西三省交界地区的“黄梅调”也叫“采茶戏”， 这种小戏中的一个支派逐渐东移，在安徽安庆地区成了气候，形成了后来的黄梅戏，一批戏班应运而生。1926年，著名演员丁永泉（旦角）、曹增祥（小生）、丁和寿（丑角）等所在的班社活跃于安庆市区，此后在这里扎根。图九：严凤英纪念馆与黄梅阁门楼http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091754uczjcuci8222rr8j.jpg 安庆不仅是黄梅戏的故乡，而且是中国京剧之祖。严凤英短短的一生三十八年。严凤英一生共自杀过三次，吞金、上吊、服安眠药。前两次发生在解放前，原因是不堪凌辱，但均被抢救脱险；但是在“文革”中，她死成了。很惨，说来令人发指。一个感恩“旧社会把我当成草，新社会把我当作宝”，为之把自己一生献给祖国黄梅戏事业的艺术大师，最终的结局竟是如此蒙冤蒙羞。1978年5月23日，中共安徽省委宣布为严凤英平反昭雪，同年8月21日省文化局举行了严凤英骨灰安放仪式。图十：严凤英纪念馆内陈列的生前道剧http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091758w1cnph3jbbo1b3j1.jpg 严凤英墓前常年摆放着祭奠人敬献的许多鲜花。严凤英洁白的大理石戏装塑像栩栩如生，基座正面是安徽美术家协会主席、艺术家赖少其题写的“天上人间”四字，塑像下就安放着严凤英的骨灰盒。图十一：严凤英像下“天上人间”四个大字http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/02/091800c6xpe77h71pgen5y.jpg（本篇完）2018－05－02
桂花崖——卒子走遍安庆桂花崖——安庆风景系列第1480篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。桂花崖位于位于安徽省安庆市太湖县城西乡境内。图一：桂花崖指示牌与山下老房子http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/111617bslk5vnwwsvt3frk.jpg 城西乡位于太湖县城西邻，素有太湖西大门之称，东邻晋熙镇，南毗江塘乡，北连天华镇，西与宿松县凉亭镇接壤。域地西北多山，东南为丘陵和小平原，是一个集山区、库区、畈区为一体的乡。城西乡山川秀美、人杰地灵、自然景观丰富。有石船岭、桂花崖、响水崖、九井沟、鸡公石、莲花墩与龙须沟，有状元故居、王家寨、兵波寨等这些景观流传着许多动人故事。图二：桂花崖处处都有这样的小瀑布http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/111619id5555kf08d15008.jpg 佛教文化在城西也有悠久的历史，龙门寺、棠梨宫、祈雨寺，司马庙、准堤庵等众多古寺庙，对当地文化的发展有着积极的影响。孙家白露窠古人类遗址，对新石器时期人类生产生活状况具有宝贵的研究价值。这些景观有着深厚的历史文化底蕴，在县内外享有盛名。图三：桂花崖实际是一处风景带http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/111621qz0y5qv00vb4p7f4.jpg 桂花崖有很多人文和风景，今天卒子主要介绍这里的风景。桂花崖地处大别山深处，古代移民在高山之处扎根，留下了的众多的古遗。这里还有很多珍稀植物。桂花崖植物种类繁多。毛竹漫山遍野，松林密布。一年四季山花烂漫，还有多种名贵中药材。卒子在崖壁边看到一串超大的天南星植物，是一种名贵中药，内含剧毒。图四：桂花崖大崖壁http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/111623x9vdkfpdfxfd4zpp.jpg 桂花崖，从名字的来由无从考证。只知道她位于太湖县城西乡方洲村（原来的山龙乡汤沟村）境内，从太湖老城向西约17公里，也就是从石船岭再向西行约5公里，在汤家沟与杨家岭之间。桂花崖景色优美，山若玉璧，林似青云；峭壁飞泉，流水叮咚，令人流连忘返。图五：桂花崖风景http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/111625v7uttjxf88zybf41.jpg 据城西乡乡志记载，桂花崖山顶上有个洞口，清朝康熙年间太湖知县王庭在此留有 “石龙洞”、“会海源头”、“峭壁飞泉”等楷书摩崖题刻。现远处寻觅。图六：桂花崖瀑布http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/111628g2xi483ug9orh1ou.jpg 另有民间传说的太湖或太湖县城（老城）的来历与历史，其中最后两句也有人说是《刘伯温后记》所写（前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温），太湖县城西乡境内白石山上有一个大石头，长的很象只鸡，天长日久，吸天地之灵气，成了精，要啄人吃，过往行人，不少黎民百姓被它吃掉。天上雷公赫母用雷尖赫火打它烧它，均被这只成精的鸡吃了。为了捉住这只神鸡，观音老母丢下一把米，那只精鸡低头去吃米的时候，天上乌云骤起，电闪雷鸣，雷公老爷一雷将吃人的鸡劈死，鸡头滚落到山下的农田里，今白石岭山下田畈中有一颗大石，即是当年雷公劈下的鸡头。从此，白石山一带百姓安宁，人口繁衍。图七：桂花崖最高处的瀑布http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/112042okara6ql1aa1d4aa.jpg 桂花崖是一处风景还不错的地方。关于桂花崖，《太湖县志》上有寥寥数语的记载，具体位置不详。经过太湖县旅游部门的指示牌，顺溪而上。溪边有几处七十年代的老房子，现在基本闲置。桂花崖的确值得一看，是安庆一处人文与风景兼备的好去处。图八：桂花崖石刻边的桂花岩瀑布http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/112045lkeswef3werl1ajr.jpg 溪水从桂花崖流出，这里也成为了野生动物和野生植物最丰富的地区。桂花崖景内有保存完好的原始森林，至于为何叫桂花崖，也不知从何讲起，或许这也只是一处地名而以，这里的山奇秀佳丽，这里的花草艳而不俗，这里的人因大别山的养育庇护，心诚气定。游尽天下奇山异水，最后还是这里韵味深长，流连忘返。图九：桂花崖石壁与瀑布http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/03/112047qdi7i6cvhvz5h2uk.jpg（本篇完）2018－05－03
林园寺——卒子走遍安庆林园寺——安庆寺庙道观系列第1481篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。桂花崖位于位于安徽省安庆市潜山县王河镇境内。图一：远望林园寺http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/05/102434j3y7x5r7z2fwf7u2.jpg 林园寺，位于安徽省安庆市潜山县王河镇，卒子于很多年前往林园寺时，并未进入寺庙。但从侧面了解到，这座寺庙还是有点历史的。据了解，林园寺始创清朝中晚期，由于动荡从其它寺院辗转来到潜山县王河境内，经过努力才建成一座小庙，距今已一百多年历史。图二：林园寺匾额http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/05/102437rs9mhoxzw1qaahav.jpg 林园寺，现坐落在一片田畈之间的山脊之间，清朝中末期，时局动荡，被毁的寺庙和尚辗转来到潜山县王河创建了一间供奉菩萨的小庙。小庙经过清朝的重修，到了文革中被毁，如今新建为林园寺看不出古刹的味道。图三：林园寺http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/05/102440ghbkg62wx770xtu7.jpg 林园寺寺宇坐北面南，依山建造，二进院落，三重大殿。寺内前建大殿，面宽三间，单檐歇山顶，殿内佛坛上供木雕横三世佛；中为释迦牟尼佛，右为阿弥陀佛，左为药师佛，塑像高大庄严，精雕细刻。一侧为多间的僧舍，禅房、客舍。图四：林园寺围墙http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/05/102442njzjbxnv04bjl1bb.jpg 林园寺中，虽地势不高，却能居高临下，潜山王河一带地势较为平坦，林园寺居高能够容景尽收眼底。有对联：前朝沪蓉高速路，后依皖岳天柱山。图五：林园寺大门http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/05/102444w3qehxn9o96xofon.jpg 林园寺在历史的场合中浮浮沉沉，几经风霜，年久失修，破败不堪。就连当年建的寺庙古物，也在文革期间被毁于一旦，有兴趣的朋友可以路过观赏。图六：林园寺http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/05/102446d41p01lolfffth6d.jpg（本篇完）2018－05－05
农庄程家祠堂抱鼓石与柱础石——卒子走遍安庆农庄程家祠堂抱鼓石与柱础石——安庆散落各地石构件系列第1482篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。家祠堂抱鼓石与柱础石位于位于安徽省安庆市杨桥镇鹿村二个地方，其一抱鼓石位于农庄境内的一户百姓家门口，其二柱础石位于八步境内的一户百姓家小院内。图一：古驿十八步http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195850ht6z6fm06sh6mvaz.jpg 卒子在安庆市宜秀区杨桥镇鹿山村见到程家祠堂这二样石构件，是比较偶然的发现。鹿山村程家祠堂现早已不存，唯独只剩下一块标牌。程家祠堂损毁以后，其大部分的石构件被村民移作他用，目前卒子在农庄境内的一户百姓家门口找到一块程家祠堂的抱鼓石，在八步境内的一户百姓家小院内见到程家祠堂的柱础石。图二：露水莲叶http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195851vr4iryyed46o467q.jpg 两件祠堂的石构件均使用了外地的青石精心雕刻而成。当年的程家祠堂想必也是规模空前。现在的杨桥镇鹿山村是由原农庄村、铜山村合并后建立的。鹿山村境内石料丰富等，程家祠堂离风景秀丽的千年古刹龙泉寺不远。图三：程家祠堂抱鼓石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195854x3uyzloii3zosizr.jpg 问得溪边的百姓，程氏宗祠位于鹿山村农庄组。始建于何朝不详，后被毁，清朝后期重建，后又被毁。如今只剩下一块空空的空地。据说当年规模宏大。程氏宗祠始何时建不详，何时被毁也不详。六、七十年代祠堂还剩下的石槛，天井，天井两侧为回廓；二进为大堂还能见到，现已不存。图四：程家祠堂柱础石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195856ok4bwq6q1cw18ka0.jpg 程家祠堂损毁以后，目前能在周边找到的构件已经不多。卒子能够从祠堂石构件看出，当年的程家祠堂有多么精美。抱鼓石是皖西南传统民居必不可少的构件，一般位于大门底部宅门的入口，形似圆鼓，属于门枕石的一种。因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。图五：程家祠堂抱鼓石与柱础石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195859xnvoyytuftttno5f.jpg 今天卒子介绍的抱鼓石为青石雕刻而成的狮子椒图。原程家祠堂大门一般为两扇，此处一只抱鼓石的主人背后的政治、经济基础而独立存在。抱鼓石是物化的礼制文化符号，也是根植安庆的一种地方文化。图六：程家祠堂抱鼓石与露水莲叶http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195901etp21gzczhkxmn1t.jpg 柱础石是安庆的建筑石构件中最常见的一种，俗称磉盘，或柱础。就是柱子下面所安放的基石，是承受屋柱压力的奠基石，在传统砖木结构建筑中用以负荷和防潮，对防止建筑物蹋陷有着不可替代的作用。至今已有几千年的历史了，是从另一侧面反映古代建筑装饰艺术的发展一个缩影。图七：程家祠堂柱础石的精美雕刻http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195903kgtgjpw1jgsy256g.jpg 卒子见过的柱础石有鼓型、瓜型、花瓶型、宫灯型、六锤型、须弥座型等多种式样，见过不下上千种。据宋《营造法式》第三卷记载：“柱础，其名有六，一曰础，二曰礩，三曰舄，四曰踬，五曰磩，六曰磉，今谓之石碇。”但安庆的柱础石基本是明清两朝的。明清时期，安庆地方文化丰富而多彩，柱础石的形制和雕饰更加丰富，制作工艺已达到极高水平。今天卒子介绍的柱础石就属于比较高规模的一种，柱础石为青石制地，有一种特殊的气势和精神。图八：程家祠堂柱础石的精美雕刻http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195905dcql5c525i05ffhh.jpg 卒子在一户百姓家门口见到的这只青石形制六面锤形，雕饰图案以龙凤云水为主题，还有狮子和鹿为主体，以及花鸟虫等。这只柱础石使用的雕刻手法为浅浮雕与圆雕相结合，装饰性与写实性相比衬，使装饰作用与独立欣赏价值相统一，充分体现了当时工匠的高超技艺，同时也展现出了程家祠堂主人的情操和愿望。图九：程家祠堂柱础石的精美雕刻http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/06/195908uz15wcwfnm9cy5o5.jpg（本篇完）2018－05－06
木子堰——卒子走遍安庆木子堰——安庆近代斗争系列第1483篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是位于位于安徽省安庆市潜山县牌楼乡云峰村的木子堰。图一：安庆市潜山县牌楼乡http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141426gyjupcc1i55uy175.jpg 潜山境内的天柱山雄踞大别山东南，其主峰耸立云霄，余脉延及英（山）霍（山），为江淮分水岭。地势极为险要，历为兵家必争之地。吴、楚相争；三国孙吴曹魏政权更迭；宋末元初的刘源农民义军据险与铁骑几乎踏遍欧洲的成吉思汗蒙古大军相持达十五年之久；明清时期的张献忠、石达开、陈玉成、李秀成、张宗禹等农民义军都曾在此与官府抗拒几年十几年不等（近年更是出土了不少战国时代的兵器）。图二：河道http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141428btvfjravoauaot0y.jpg 潜山当是大别山外围重镇无疑，亦是省会安庆的屏障。木子堰就位于安徽省安庆市潜山县牌楼乡云峰村境内，是大别山山间流下的一条溪流上的一座小型堰坝。为什么它与安庆近代革命有关？原来这座小水堰坝大有来头。图三：安庆市潜山县牌楼乡的木子堰http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141454zgiieiiwwrrez8i5.jpg 木子堰俗称堰坝，是一座建于民国时期的固定坝。一条水溪是牌楼乡最大溪流，到了雨量充沛的时期，加上独特的地理环境，河床较为松软，河水冲击力强，尤其是汛期，经常出现河水暴涨，洪水泛滥，堤脚冲空，从而出现堤防年年修复，年年毁的现象，给溪边民房和百亩良田带来严重威胁。图四：木子堰http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141457e41ma045j87jqa8n.jpg 中国革命军第四十八军是一支由北伐军发展而来的队伍，抗日期间驻扎安庆地区七年，承担着安庆正面战场的抗日任务，下辖176师、138师、十一游（后改编为135师）三个师。抗战期间，第48军参加过淞沪会战、徐州会战、武汉会战、枣宜会战、豫南会战等许多重大战役，并派兵随中国远征军征战缅甸。图五：48军驻扎在安庆地区http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141500spzspc50nagsucpp.jpg 国民革命军第48军原为李宗仁、白崇禧的新桂系主力部队，1937年由第15军改编而来。1938年6月，48军进入安庆战场，1942年1月至1946年1月，48军军部驻扎在岳西县汤池畈。1931至1945年的时间里，48军将士勇敢抗击日寇，取得了显著战绩，牺牲了大批将士，其事迹可歌可泣。第48军战斗在皖西南一带，他们为了挽救民族危亡，为了国土的完整，创造了辉煌的战绩，牺牲了大批将士，打败了日本侵略者，他们的功绩注定要载入中华史册。图六：安庆市潜山县牌楼重立碑记http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141502cc3gl3qrl3u3emcn.jpg 1939年，48军参加了徐州会战和武汉会战后，同年10月25日，武汉失守后，该军退往安徽大别山区休整，也就是安庆地区。在安庆休整的时期内，1942年1月，第48军48军138师为避开日军扫荡，军部从霍山深沟埠移住岳西汤池畈，随后其所属138师师部也由潜山水吼岭驾雾冲推进至王家牌楼李大屋，以便指挥前线作战。图七：木子堰碑记http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141504apiryjlel3lky3y7.jpg 1942年12月18日，138师指挥所属部队412团3营9连抗战将士，在太湖县弥陀寺附近击落日本军机一架，机内含机组人员共11名日本军人，其中包括侵华日军第11军司令官兼华中派遣军指挥官冢田攻大将和少将藤原武。冢田攻是8年抗战在中国战场上被击毙的最高日本陆军军官。在抗战史上，该部队写下了浓墨重彩的一笔。图八：木子堰http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141507zcqtqmx3ctoq6ub3.jpg 1943年夏季，138师部驻扎在潜山县牌楼乡云峰村期间，为当地百姓兴修水利，建起多座小型水坝，其中以木子堰最为著名。木子堰拦水坝全长17米，宽3米，高0.6米，用均匀卵石浆砌，工程量约有百立方。图九：138师http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141509f6pf5ccgscw8g8cc.jpg 138师部为潜山当地百姓兴修水利，整个整条河道，减轻防洪压力，减少了自然灾害损失，对整个河道起到至关重要的作用。原抗战旧址李大屋民居，也就是原国民革命军48军138师师部卒子在很久以前已经介绍过。回顾当年国民革命军第四十八军138师在大别山的太湖、岳西、英山多个县区交界处，痛击日军侵略军，巍巍天柱峰，悠悠昭后人。历史是最好的教科书，我们从历史的教训中得到深刻启迪。木子堰是国民党部队驻扎在安庆地区留给安庆的一份厚重的历史。图十：安庆市潜山县百姓不忘当年138师全体官兵http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/07/141511b9krq3rpyk2d8mv6.jpg（本篇完）2018－05－07
汪氏宗祠——卒子走遍安庆汪氏宗祠——安庆祠堂系列第1484篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是位于位于安徽省安庆市岳西县青天乡境内的汪氏宗祠。图一：安庆市岳西县青天乡http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145353daqzv6d6a4nna15n.jpg 祠堂是中国祭祀祖先或先贤的场所。位于安庆市岳西县青天乡汪氏宗祠就是一幢很典型的皖西南风格的祠堂。该祠始建于清朝，砖木结构，五进三间，左右厢房，共计34间房，面积1178平方米。图二：汪氏宗祠门楼http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145355gxpbq922dlq25z2p.jpg 民国二十六年（1937年）7月7日，日本发动了侵华战争。1937年7月13日，红二十八军政委高敬亭按照国共和谈精神，向国民党鄂豫皖边区督办卫立煌提出“停止内战、一致抗日”谈判倡议，经过南田接头、衙前会晤、青天谈判、九河签字，终于达成谈判协议，开南方八省十四个游击根据地和平谈判的先河。图三：远望汪氏宗祠http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145357awenjw0zwwnfqnnu.jpg 青天谈判在汪氏宗祠内举行，双方就停战、撤军、集合部队、供给等问题进行了六天谈判，最后达成了停战协议。第二年，红28军即编入新四军第四支队开赴抗日前线。岳西谈判的成功，标志着鄂豫皖三年艰苦卓绝的游击战争的结束，对建立鄂豫皖统一战线，开辟新的抗日战场起到十分重要作用。图四：汪氏宗祠山墙http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145359hokmkk9k9jyl5hyh.jpg 岳西青天谈判旧址，也就是鄂豫皖边区“停止内战、一致抗日”谈判旧址，县级重点文物保护单位。该祠堂是一座占地1180平方米，以土木结构为主的徽派建筑，据说该祠建于清朝乾隆年间的建筑，在历经百余年的沧桑后仍然宏伟壮观、巧夺天工。图五：汪氏宗祠又称敦本堂http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145402r69vbm44474434mm.jpg 汪氏宗祠被称为红色革命的摇篮，据当地村民介绍，民国初期当时还属于霍山县南乡，苏维埃革命政府和赤卫大队在汪氏宗祠成立。由于历史原因，汪氏宗祠一度无人管理，甚至遭到浩劫，千疮百孔。后来，青天乡的汪氏宗祠修葺一新，并且专门布置了党史展览，迎接安庆市党史教育基地的测评。图六：汪氏宗祠门前的抱鼓石http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145404podpr2fr1o77mzr1.jpg 在皖西南一带，坚持游击斗争的红二十八军政委高敬亭，获悉中共中央有关国共合作的指示，遂与皖鄂边特委书记何耀榜在岳西南田会和，商量与国民党方面合作抗日事宜。一周之后，红二十八军代表何耀榜以及化名李守义的高敬亭，与国民党方面的刘纲夫、郭副官、李德保等人在青天乡汪氏宗祠内进行了艰苦的正式谈判。图七：汪氏宗祠由汪华公后裔建立http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145406v7goga0kksog8k0u.jpg 尽管国共双方代表都认为国难当头，理应停止内战，一致抗日。但是在具体的协议条款上，双方都有着较大的分歧。谈判停止以后，部队改编，走什么路线，什么时间集合，在这些问题上争论的相当激烈。图八：汪氏宗祠屋内的木柱http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145408hcig1qci8kqil0iz.jpg 经过双方代表逐条逐句斟酌修改，谈判商议，最终达成一致。之后双方代表在红军驻地九河朱家大屋举行了签字仪式，得知这一消息，当地群众欢呼鼓舞、热烈庆祝。图九：汪氏宗祠内部结构http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145411ny9dximm99j59932.jpg 岳西谈判停战协议签字之后，红二十八军和鄂豫边红军游击队被改编为新四军第四支队，奔赴了抗日的最前线。汪氏宗祠，也因岳西谈判载入了历史。如今岳西青天乡党委政府正在完善岳西谈判纪念设施，好让更多的人了解这一段历史。图十：汪氏宗祠对联与小轿http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145413tp21p1ig2riunkt5.jpg 汪氏宗祠是一处现存不多的建于清朝的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。整个建筑面阔二十余米，进深十余米，脊高约七、八米。正厅三开间，中有天井，前有围廊，门旁有抱鼓石。全饲布柱约二、三十根，属"满堂柱"建造。前檐柱为二跳斗拱。前檐斗拱比廊檐斗拱粗大，曲梁与柱子衔接处均有丁头拱承托，拱眼如单幅云。斗拱、梁架、梭柱等镂刻精细，体现了古代安庆地区劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。图十一：汪氏宗祠http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/08/145415efz0v44kr0rnv4n6.jpg（本篇完）2018－05－08
大龙山西北角顶部古战壕——卒子走遍安庆大龙山西北角顶部古战壕——安庆军事旧址遗址系列第1485篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是位于位于安徽省安庆市宜秀区五横乡与杨桥镇之间境内的大龙山西北角顶部古战壕。图一：安庆市宜秀区大龙山顶部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155049nh7z35f3sn50ttbn.jpg 安庆市北面，大龙山在这里与怀宁的山脉连接，明朝胡缵绪编纂的《安庆府志》、清朝康熙十四年《安庆府志》、《怀宁县志》及清朝道光《皖省志略》、清朝光绪何绍基《重修安徽通志》等志书的有关章节均介绍过安庆大龙山。图二：安庆市是当年清军与太平军反复厮杀的地方之一http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155051ghzp1leb7a9ifih7.jpg 安庆城素为兵家必争之地，有“万里长江此封喉，吴楚分江第一洲”之赞誉。七百多年间，攻城与守卫在这城墙内外不知上演了多少回。图三：位于安庆市大龙山西北角顶部战壕遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155053g6gczoyyt9zaetyy.jpg 大龙山是安庆北大门的天然屏障，距安庆约十公里。大龙山气势磅礴，大有 “一夫当关，万夫莫开”之势，是古来兵家必争之地。太平军占领安庆时期，陈玉成率太平军与清军殊死拼搏之战场，也是著名的安庆保卫战主战场之一，这里至今尚存太平军将士与清兵浴血奋战的战壕遗址。图四：大龙山西北角顶部以龙角峰为标志http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155055dbqkqbazxs2x2yqq.jpg 今天卒子再向大家介绍的是当年古战壕遗址之一的西北角顶部古战壕，此战壕深约一米余，整个战壕长约数百米，均为敞口。古战壕建在山势雄伟、险峻地段，不失当年英雄风采。图五：常有驴友翻越大龙山西北角顶部http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155058eq2uzvv94y9bgg9k.jpg 大龙山虽有植被，在冬季枯叶期，山顶人员跑动在白天还是能够清楚看到，为此军方要求在大龙山顶部多处维修半人高的战壕，用于躲避和隐藏，身在战壕仿佛看到、听到太平军与清军的烽火连天、战鼓咚咚、厮杀一片悲壮场面。 图六：清军http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155100f8x99xqwgyzgxyv9.jpg 安庆城是1853年始为太平军所占领的，多年来安庆逐渐成为太平军最重要的战略据点之一。其重要地位在于居太平天国都城天京（今南京）的上游，军事上是天京的屏障。同时守住安庆，就能保证长江水道的畅通，保证军需物资的补给。图七：位于安庆市大龙山西北角顶部战壕遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155103rkhhd0d0unk3win0.jpg 太平军领导洪仁玕曾说：“安庆一日无恙，则天京一日无险。”而清军方面，则视安庆这一据点为“眼中钉”，湖北巡抚胡林翼指出：“安庆为长江咽喉，实平吴之根本，安庆未复，水陆阻梗，不能直抵江宁。”湘军主帅曾国藩认为：“若克安庆，则绝金陵贼粮三源，以杀江淮各贼犄角之势。”他还意识到安庆一战：“关系淮南全局，将来即为克复金陵之张本。”图八：驴友们翻越大龙山顶部却很少关注战壕遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155105geomn7uzkuhq3h1m.jpg 在随后的岁月里，安庆与安庆周边的地区成为安庆保卫战的主战场，曾国藩、胡林翼开始用兵于安庆周边，先后攻克怀宁石牌、太湖、潜山诸镇。之后清军完成了对安庆城的全面包围。图九：位于安庆市大龙山西北角顶部战壕遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155107mvwggtgwurqgitvi.jpg 湘军领导曾国藩制订了“围城打援”的战略部署，一方面切断安庆城内的物资补给，另一方面打击前来救援的太平军。承担围城任务的是曾国藩之弟曾国荃，他率领的万余湘军在大龙山周边，并开挖两道战壕，在围攻安庆的岁月里，他们击退了以英王陈玉成为首的太平军四次大规模救援行动。图十：清军与太平军http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155110j66756kagc1c19tc.jpg 现存的安庆大龙山西北角顶部古战壕，均为太平军或清军使用的战壕，太平军驻守集贤关外赤冈岭及附近的山区，建有能停驻上万人的多处营垒。而清军中的湘军主将多隆阿、鲍超等部也围绕着大龙山建起多处营垒。图十一：战壕遗址
http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155112f1jrdah1pzbpb0uh.jpg 卒子曾多次走访安庆地区多次山寨与古战壕，为安庆地区研究这段历史的活档案之一，现存的大龙山西北角顶部古战壕为人工挑挖的壕沟，深约一米余，长约数百米，依山势而建。在这样的山区高地周围建起的壕沟，就是当年太平军（长毛）驻兵打仗的地方。图十二：大龙山西北角顶部战壕遗址http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155114v7378nunngnug3go.jpg 古遗址在大龙山山顶之上，是太平天国运动期间，太平军在大龙山上建造的战壕和营地，规模不小，这里的古战壕总共遗存几段，最长的接近百米，如今的古战壕依然静静的呆在那里，昔日的硝烟早已散去，留给今人的只有谈资，但大龙山山顶残存的古战壕，却给我们提供了当年那场运动的实证。图十三：太平军http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/09/155117kwvjxw2rss2qi259.jpg（本篇完）2018－05－09
赵湾古道——卒子走遍安庆赵湾古道——安庆古道系列第1486篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是位于位于安徽省安庆市宜秀区罗岭镇境内的赵湾古道。图一：赵湾古道石阶梯http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110233j92z4vvn5v25m2m9.jpg 古道，古旧的道路。《古道歇棚记》载：“古道者，古来人世跨空移时、运往行来之途；贯朝穿代、纫忧缀乐之线。”图二：老照片http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110235ukm8a8oyzryup3t8.jpg 今天卒子介绍的赵湾，位于罗岭镇三面环山，山峦叠翠，风景优美，与杨桥镇、五横乡相邻。赵湾文化底蕴深厚，赵湾是过去桐城县、安庆市郊和怀宁县交界处，又是个被崇山包围的所在，故山多古道。图三：古道上石阶梯http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110238kynn0a0a6sqvqbq0.jpg 其中赵湾古道由大陡岭通往菜子湖的一条山路古道。大陡岭是过去杨桥与罗岭之间的重要通道，过了大陡岭再过去有一条叫赵湾的古道通向菜子湖，久而久之成为这一带百姓的交通要道。图四：赵湾从明朝开垦以来已经数百年http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110240geoffw2omwlnmv44.jpg 赵湾古道经一片田畈，再沿茶园田埂步行，不多时，斑斑驳驳的砾石便出现在脚下，掩映于翠竹林中。据了解，此古道原有一米多宽，足可容两匹骡马并行。图五：赵湾古道http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110242g7yjsmsu4d740f7u.jpg 赵湾古道在历史上肩负着肩挑货贸的功能。通往这条古道的走卒商贩络绎不绝。在特殊时期，又成为兵家要道，在那个狼烟烽火的年代，太平军与清军即经由此道控制安庆北部。图六：赵湾古道穿越一片竹林http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110244rk9tal9bcb9o9kns.jpg 如果沿着大陡岭步行来到赵湾古道。大陡岭过去山势陡峭，原路使用卵石垒成。大陡岭属于两县两乡交界处，是安庆北部的一处“关隘”。解放以后，此道遂遭冷落。古道路面或遭雨水冲刷，或因农民开垦，许多地段堙没不可识，路上的基石也很多移作他用。现在唯有斑驳古道叙述历史沧桑。图七：赵湾古道石阶梯http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110246b5lof65sq1onoaka.jpg 赵湾古道现在深藏于深山无人识，却在碧翠群山一隅，极享天地造化之灵气，背山面水，依山而筑。赵湾古道却是连接杨桥至罗岭的一条咽喉要道。这里翻越幽谷山岭，向岭上走一览众山脚下小，岭上正是一夫把关，万夫莫开。图八：古道石阶梯http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110248biss1wii3cwfdwb4.jpg 赵湾古道在山坡间汇交呈之字形而上，它盘旋在海拔几十米至二三百米之间，长约一至二公里。峰峦叠嶂，沟谷纵横，悬峭屏连。古时，这条砋道是古树参天，野兽拦路，阴森恐惧。图九：石阶梯http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110251ucour0huusgly2ry.jpg 赵湾古道是杨桥至罗岭镇之间最险要路段，地势险要，易守难攻，历来为兵家必争之地，具有重要的战略地位。据有关史料记载，清朝咸丰年间，就有湘军控制这条百战不殆的古道。图十：赵湾古道石阶梯http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110253cdmoie7z7xm6l87m.jpg 登上古道翻山越岭，举目四望，海阔天空。不由升起杜少陵“荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。图十一：赵湾古道石阶梯http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/10/110255dmw1xbssolqw1q7l.jpg（本篇完）2018－05－10
陈凤歧手植柏树——卒子走遍安庆陈凤歧手植柏树——安庆八棵名木系列第1487篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是位于位于安徽省安庆市岳西县店前镇境内的陈凤歧手植柏树。图一：安庆市岳西县店前镇http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160023o7e99cjs77r7qsn9.jpg 安庆市岳西县店前镇境内的陈凤歧手植柏树，是卒子在有关部门认定的安庆地区七棵名木基础上，个人认定的新增名木之一，之所以是新增认定，是因为这棵柏树有着不同寻常的身世。图二：湖南陈凤歧手植柏树碑与柏枝树http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160024bo3rxx1c5s1htjh2.jpg 店前镇境内的这棵柏树，树龄约在八十年左右，虽然树龄并不大，却因为它是名人栽种，所以有关部门应该尽快将此树立为安庆名木，让更多历史故事走入百姓生活中。图三：湖南陈凤歧青年时期照片与晚年照片（珍贵）http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160027navxpjaswpszo68h.jpg 陈凤歧，沧州市大孙庄人，生于武术世家，学练的是燕青拳。陈凤歧当年绰号小白猿，如今人称活燕青。沧州燕青为山东泰安孙通所传。孙通传陈善大师，陈善传其子陈广智，陈广智传其侄陈玉山，陈玉山又传其子陈凤歧。至此，他已是燕青门在沧州的第四代传人了。图四：湖南陈凤歧手植柏树碑http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160029qbck40zksgjdjmk5.jpg 陈凤歧自幼从父习武，其父陈玉山是沧州有名的武林高手。《沧县志》上说，“陈玉山艺精绝，曹锟经略四省时提倡武术，聘为教习随营教练，得有奖章。”图五：民国时期驻扎在安庆地区的国军成为抗日的一支主力部队http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160031z96m0b57o1l0rlco.jpg 陈凤歧在父亲的指导下刻苦练功，学得一身的好武艺，能传其家学。他年轻时为报效国家，以优异的成绩考入南京中央国术馆，因行拳走势，轻灵敏捷，故有“小白猿”之称，是当时国术馆内的武花之一。不久，他被派往军队任教官。图六：柏枝树http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160033wmhkzq15qjq5z4ny.jpg “九·一八”事变后，他看到国民党不抗日，只打内战，一气之下，借口回乡探亲，一去不归。在家乡传授燕青拳。燕青拳技击对抗时手脚并用，它手领脚发，脚法精灵，是北腿之重要代表拳种。图七：抗日战场正面与日本交战的当属国军http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160036eomoa7maf1gpi7z1.jpg 陈凤歧功力深沉，深得燕青真谛。他古稀之年仍是步履轻捷，老将雄风。那是1979年5月，全国首届传统武术观摩交流大会在广西南宁举行。这是十年浩劫后的第一次全国性的武术盛会。行家荟萃，高手云集，南拳北腿，群星灿灿。会上，银须飘冉、年逾古稀的陈凤歧登场献艺，只见他周身灵活，拳脚如飞，舒展飘洒，势动身随，一套连手拳表演完毕，身不摇，气不喘，步如童稚，雀跃退场，激起观众席上的一片掌声。在这次大会上，陈凤歧荣获金牌。图八：湖南陈凤歧手植柏树碑细节http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160038x7cu88x5f1edreyu.jpg 武艺在身，受惠无穷。国民期间，国民革命军进入皖西南休整，陈凤歧随军到了皖西南，在安庆地区的岳西县，陈凤歧向国军教授武功，当时被任命岳西县教官。图九：在陈凤歧指导武术中国军战士奋勇杀敌http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160040hgzngcnlbl8m6llm.jpg 陈凤歧不但武艺精深，而且为人厚道。他德高望重，深为沧州武林同仁拥戴。老人虽年逾八旬，但仍手脚灵活，身板硬朗。1987年老年人体育协会授予他”健康老人证书“。他在授徒传艺的同时，还指导扶持后辈写出了燕青拳书稿一部。并被国家体委授予全国优秀辅导员称号。图十：现为安庆地区八棵名木之一湖南陈凤歧手植柏树碑与柏枝树http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160042ftryz3tynf2gryrt.jpg 陈凤岐在岳西的岁月，如今已经无法考证，但陈凤歧在民国二十六年，也就是1937年，在安庆市岳西县新手种下了这棵如今已经八十年树龄的柏枝，树下立碑陈凤歧植。这位跟随国民革命军曹锟部队的武术教导，后跟营，受佟忠义、刘玉春、傅万祥、李树南指导，学会摔跤、苗刀、醉八仙、劈挂等拳械，成为能演练多种拳械的武术指导，并与他人比武屡胜。图十一：日本侵略军八侵中华大地国军奋勇与日军斗争http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160045y722z9mueeu285xr.jpg 陈凤岐1930年考入南京中央国术馆。1931年6月被派往国民军108师任武术教官。1937年入驻安庆市岳西县任武术教官。陈凤歧的一生充满的传奇，他新手种下的柏枝树如今依然茂盛的植根在安庆的土壤上。图十二：被国军俘虏的日本侵略兵照片与陈凤歧柏枝树http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/11/160047y5wzl1glmt1luumm.jpg（本篇完）2018－05－11
雷公巷徐公井——卒子走遍安庆雷公巷徐公井——安庆古井系列第1488篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是位于位于安徽省安庆市大观区雷公巷的徐公井。图一：安庆市区内的徐公井http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/12/190850xwxxeplx37hmhjmv.jpg 徐公井，位于安庆市大观区雷公巷新河湾徐公馆旧址旁，今雷公巷西侧街边。卒子出生在这片区域，对雷公巷较为熟悉。徐公井砌井用的基本为青砖、青砖尺寸不详，砌井外形棱角十分规矩。图二：徐公井位于雷公巷http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/12/190851kni4y8zayaeolo9t.jpg 安庆古城里的古井已经渐渐消失在人们的生活中。徐公井井圈为麻石雕刻而成，这口井总体位置位于狮子山山脚下，徐公井井水均来自地下水，水质较好，至今附近居民还在使用。从前，整个西门都是长江流域的湖泊带，地下水源丰富，挖井不需要太深就能开采优质水源的地下水。图三：徐公井井圈为麻石雕刻而成http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/12/190852ih1r080tmrrhzh0f.jpg 如今，西门渐渐消失在安庆人的视线中，徐公井也很少被市民提起，据了解徐公井属于私家开凿而又公用的小井，在安庆西门外新河湾西侧大王庙片区，昔日这里几乎全是贫民，惟独一姓徐的大户人家，徐家与邻里和谐相处，私家开凿一口水井与左邻右舍共同使用，服务百年之久，当地人称徐公井。图四：徐公井四位图http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/12/190854ejfw5n44c0x504jw.jpg 徐公馆主人徐公所做的小小一件善事，当地以此井称为徐公井。值得一提的是，徐公井为清朝遗留下安庆城二十余口古井之一。虽然是清朝遗留下的古井，但是这口古井取水方式却十分巧妙，并不是我们通常看到的人用双手向上拉绳子取水，而是利用井圈各开一只小孔，在孔上方横梁上的支架。图五：徐公井内使用青砖砌成http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/12/190856a5pko802kper559r.jpg 当年，雷公巷附近的居民取水时用绳子穿过横梁向下拉，能够节省很大的气力。这种设计的提水方式，后来被安庆其它地区广泛使用。图六：徐公井内的青苔http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/12/190858jtytynxizdc2hrdx.jpg 徐公井井台约有五、六个平方，过去是使用石条砌成，近现代又被水泥重砌。经鉴定，该井口至井底的深度为三至五米，井水深度为二米余。水质清凉透明、口感甘甜，经检验，完全可以直接饮用。图六：徐公井井圈http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/12/190859y5rqwe9wemwon1e9.jpg（本篇完）2018－05－12
张公巷18号古建筑——卒子走遍安庆张公巷18号古建筑——安庆古宅系列第1489篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是位于位于安徽省安庆市大观区张公巷的18号古建筑。图一：安庆市大观区张公巷18号古建筑http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203613vtm2qqm260gt5qb4.jpg 今天卒子介绍的张公巷是一条南北走向的小巷，长约几百米，是一头连着大王庙街的小巷。图二：张公巷18号古建筑http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203615u0x1xjh01nzj4hw0.jpg 张公巷属于大王庙传统风貌保护区传统民居建筑群的一部分，是目前安徽省保存面积最大、文化底蕴最深厚的历史文化街区建筑群之一。图三：张公巷18号古建筑现立为保护性建筑http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203617ziy0aypc1nh1lpmy.jpg 张公巷街区现存具有典型皖派风格传统民居古建筑，是中国传统建筑六大派系之一的“皖派建筑”，在安徽最具代表性的传统民居展示区域。图四：张公巷18号古建筑大门很有特色http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203619x4lc2k62kxtkl4tt.jpg 张公巷18号古建筑，与西门众多古建筑的建筑风格一致，按安庆有关专家的说法属于皖派建筑，严格意义说中国传统建筑方面没有流派的划分，根据这种风格及用途来划分中国传统建筑可以分为以下六大类：闽派、川派、皖派、京派、苏派、晋派。图五：张公巷18号古建筑内部结构http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203621vxeaep0idwpdx90e.jpg 皖派建筑，目前在安庆地区仅市区几处老街尚存一些。皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中国南方民居的代表。最为人熟悉其中徽派即为皖派的一支，徽派民居以黟县西递、宏村最具代表性。图六：张公巷18号古建筑正厅http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203623hrlpprp2mnqerle4.jpg 目前，张公巷内的18号建筑，内部穿斗式木构架围以高墙，正面多用水平型高墙封闭起来，两侧山墙做阶梯形的马头墙，高低起伏，错落有致，黑白辉映，增加了空间的层次和韵律美。方整的外形，形如“一颗印”为18号民居的独特风格。图七：张公巷18号古建筑使用了小分青砖http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203625bziki6uhi9ppph9i.jpg 张公巷18号民居前后或侧旁，正门歪斜，避开大节祠，寓意歪门斜道、趋恶避邪、财不外露。后院设有庭园，置石桌石凳，将人和自然融为一体。该建筑大门上几乎都建门罩或门楼，砖雕精致，成为大王庙街乃至于张公巷民居的一个重要特征。图八：张公巷18号古建筑木板隔断http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203627ey4gywtcy0rgp0mw.jpg 张公巷老街古建筑基本以平面布局为主。民居布局和结构紧凑、自由、屋宇相连，平面沿轴向对称布置。古建筑多为楼房，且以四水归堂的天井为单元，组成全户活动中心。一般民居为三开间，较大住宅亦有五开间。图九：张公巷18号古建筑前后门对比http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/13/203630swwn2888bwafrfwa.jpg（本篇完）2018－05－13
六户墩五世祖章鹤圃墓——卒子走遍安庆六户墩五世祖章鹤圃墓——安庆古墓系列第1490篇图、文：过河卒子卒子游记：您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。“卒子游记”介绍和叙述难免有不够详尽、欠妥之处，敬请各位老师、专家的批评指正。今天卒子介绍的是位于位于安徽省安庆市望江县赛口镇六户墩五世祖章鹤圃墓。图一：安庆市望江县武昌湖http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110233y3r1vrv3orgrjxpv.jpg 清朝光绪末年，清廷进行改革，清廷在军事、官制、法律、商业、教育和社会方面进行一系列系统性改革，改革也波及了内地和东北、蒙古、西北和西藏各地，当然也包括两江流域，“新政”一定程度上推动了中国社会的现代化。图二：武昌湖的美食http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110236rscuqs869k1sek1i.jpg 清朝光绪二十多年，江苏盐城一带六户渔民溯江而上,停留在安庆市望江县雷池乡金盆湖的一个土墩，落户雷港,成为当地渔民。六户渔户在望江县武昌湖境内捕鱼为业，户籍归属于二十公里外的雷池乡，靠近赛口镇红旗村。图三：六户墩水上渔村农家乐http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110238vbzce1ufzcc3koqq.jpg 随后这就渐渐演变成安庆市望江县六户墩，六户墩其实就是湖中的一个小小岛，形成八十年代，起初只有六户人家，因此得名。图四：六户捕鱼队 http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110240tcond9rtvawnmamk.jpg 在安庆地区，六户墩还算是比较出名的农家乐，是因这里一开始只有六户人家而得名，是望江唯一居住在弹丸小岛上的渔民。地处赛口镇红旗村，却又是属于雷池乡，全称是雷池乡六户渔业队，这又增加了安庆地区百姓对六户的探寻。图五：湖上的水鸟http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110242t5u55iuui1p0pn3y.jpg 数年前，卒子曾与群友一道相携同行，泛舟武昌湖，游过湛蓝的湖水，来到武昌湖的“六户”墩、“六户”，因很久之前只有六户人家在此居住而得名，如今已经发展到了二十四户，但依然沿用原先的名字。图六：武昌湖的荷叶与荷花http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110244axagx5wwgxawggml.jpg 六户墩房屋建在湖中，大体分为三层，下层临水，停泊着几艘渔船，中层为渔家饭店，供游客享用和休息，顶层才是自家生活的场所。图七：盐城移民章鹤圃墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110247aelugrzvmru3ubx3.jpg 泛舟湖上，静坐船头，举目眺望，湖光潋滟映满眼帘，灰白色的海鸥站立在荷叶上，船家划舟带着我们浏览武昌湖，荷叶在阳光下翠色欲滴。图八：盐城移民章鹤圃墓http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110249qdfrb1rr9ukdmh2p.jpg 一百多年前，江苏盐城的移民，迁居安庆望江六户墩，他们的先祖就安葬在湖心的土墩上。今天位于赛口镇六户墩上的五世祖章鹤圃墓，就是其中一位。这们老人是迁入安庆地区第五代，他代表着安庆广袤的土地上，一代又一代接纳着全国移民的包容精神。图九：章鹤圃墓台http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110251fiaiq5tzne052kfd.jpg 在浩瀚的望江县武昌湖上，还有一个叫六户墩的地方，这里埋葬着数代移民，还有移民的后裔，如今他们经营着六户墩农家乐酒店，接待着全市和全国食客们品尝着湖中美食。图十：六户墩是安庆移民的一个缩影http://www.aqlife.com/data/attachment/forum/201805/14/110253e4vvcvawqwj0cw6a.jpg（本篇完）2018－05－14